内容正文:
新教材 ·高中新课程学习指导
眼光也没有先前那样精神了”,此时的祥林嫂已经饱受摧残,
经历了生活致命的打击;
(3)此后在讲到儿子阿毛被狼叼去时,是“直着眼睛看他
们”,显然失子已给她精神以重创;
(4)面对其他人的嘲弄,“她单是一瞥他们,并不回答一句
话”,这一瞥写尽了祥林嫂的冰冷和孤寂;
(5)在听了两个丈夫会在阴间抢夺她,将她锯为两半后,
早上起来,她“两眼上都围着大黑圈”,足见她精神上备受摧
残,被阴间的恐怖所深深折磨;
(6)当别人谈论她的伤疤时,她“总是瞪着眼”,用瞪眼为
自己做丝毫的辩护;
(7)她用自己全部的积蓄捐了门槛,希望在精神上获得宁
静,希望能取得与别人同等的生活上的权利,她满以为这回是
大功告成了,所以“眼光也分外有神”;
(8)然而祥林嫂所做的一切努力全都失败了,四婶依然将
她作另类人看待,这时“她不但眼睛窈陷下去了,连精神也更
不济了”。 作者正是通过对祥林嫂眼睛精心的刻画和描摹,将
她所受到精神的折磨越来越深重的现实写了出来。
(9)临死前的眼睛是“那眼珠间或一轮”,这表明她在遭
受了一系列的打击和摧残之后,已经完全麻木了。
活动 2. 【提示】 (1)隔膜与焦虑。 “无论如何,我明天决计要走
了”! 如果说第一个“决计”只表明“我”的排拒心态的话,那
么这一个“决计”已经充分暴露了“我”的焦虑感。 从文本的
叙述倾向看,这种焦虑感不仅来自“我”与鲁镇的观念冲突,更
来自祥林嫂的问题给“我”造成的精神压力。
(2)惶恐与负疚。 祥林嫂问了“我”三个问题:人死之后
有没有魂灵,有没有地狱,死掉的一家人会不会再见面。 “我”
的心理反应:我很悚然,一见她的眼钉着我的,背上也就遭了
芒刺一般;我很吃惊,只得支梧着;我即刻胆怯起来了,便想全
翻过先前的话来。
(3)安然与忧愤。 “我”的舒畅与鲁镇的祥和是设置在祥
林嫂的死亡阴影中的,因此,即使不借助所谓的隐含作者的视
角,也能够在这个鲜明的对比中发觉“我”的安然背后的忧愤。
任务二:
活动 1. 【提示】祥林嫂的第一次外貌描写“头上扎着白头绳”,第
二次外貌描写“她仍然头上扎着白头绳”,同是扎着白头绳,祥
林嫂却是为祥林和贺老六两个男人服丧。 寡妇再嫁又“克死”
了第二个丈夫,从此,祥林嫂不但背上了“失节”的罪名,而且
成了“伤风败俗”的“谬种”,失去了做奴隶的资格,并最终演
出了那悲惨的一幕。 看起来毫无变化,实际上概括了祥林嫂
丧夫、改嫁、再丧夫、失子、被逐等种种不幸,并预示着更不幸
的命运。 祥林嫂第二次来到鲁镇,虽然已经改嫁贺老六,但
“大家仍然叫她祥林嫂”,看似简简单单、平平凡凡的一句话,
“仍然”二字,道出了人们的称呼未变,说明人们的观念未变。
活动 2. 【提示】鲁四老爷对这种事先不打招呼,直接抢走他家女
佣的行径是愤愤然的。 因为这毕竟有碍他的尊严,有伤他的
面子,因而“可恶”二字便脱口而出。 一个“!”使得鲁四老爷
的愤懑之情呼之欲出。 但这个封建卫道士转念一想,祥林嫂
出逃做工,违背“家法”,“有伤风俗”,婆家抢回完全合乎“礼
义”,无可厚非。 那句不完整的话后面的“。”把他的这种想法
充分暗示出来了。 可是他并没有把心中所想的明说出来,说
到“然而”便戛然而止了,“内部言语”没有完全变成“外部言
语”。 鲁四老爷的默许、赞同都包含在“然而”后面的“……”
中。 从“!”到“……”,生动、传神地表现出鲁四老爷由不满、
气愤到默许、赞同的心理变化过程。 “然而”后面的“……”把
这个“讲理学的老监生”故作心气平和的虚伪本性和维护封建
礼教的反动实质表现得细致入微,毫发毕现。
拓展·审美鉴赏与创造
学以致用
【示例】
她,一个胖胖的女孩,有着大大的苹果脸,眉毛浓淡适中,鼻
子大而扁平,再加上嘟嘟的嘴和短短的头发,整个就是一张芭比
娃娃的脸。 她笑的时候,会露出两颗大大的兔牙,而且眼睛会眯
成一条缝,她的笑容很温暖、很纯真。 她的皮肤白而嫩,这仿佛
是她脆弱需要呵护的内心世界的一面标签。 她永远那么乐观,
在她的身上找不到一点伤感的元素。
13. 林教头风雪山神庙 / 施耐庵
装在套子里的人 / 契诃夫
预习·语言建构与运用
基础梳理
1. jī yǐ lǐ juàn nèn zhuàn gān gà nè yú zī yē
tóng áo zhān lí bɑ lù zhuó zhāo měi jí qí dǎo
yě xiá hūn è pì sǒng yǒng shuì qiào qiǎn qī
dū chán zhèng qiè jī qiān
2. 厮 嘶 撕 搠 朔 溯 堪 斟 戡 勘 搓 磋