上海市浦东新区第四教育署2020-2021学年九年级下学期期中教学质量自主调研语文试卷（扫描版有答案）

2020学年第二学期教学质量自主调研(4月) 九年级语文 (时间:100分钟满分:150分 文言文阅读(40分) )默写(16分) 春蚕到死丝方尽 李商隐《无题》 ,莲动下渔舟。 王维《山居秋暝》 斯是陋室, 刘禹锡《陋室铭》 却疑春色在邻家。 王驾《雨睛》 青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还”这两句诗与我们学过的文天祥《过零于洋》 的 两句诗同样表达以死明志的决心。 (二)阅读下面两段选文,完成第69题(12分) [甲]愚公移山 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居 寒暑易节,始一反焉 河曲智叟笑而止之曰 ”河曲智叟亡以应 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东 厝雍南 自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 [乙]为学 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如? 富者曰:“子何恃而往?” 曰:“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!” 越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色 西蜀之去南海,不知其几千里也僧富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀 鄙之僧哉 6.甲文选自 乙文作者是 (2分) 7.翻译下面句子。(3分) 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉! 九年级语文第1页共6页 8.对两文内容理解不正确的一项是(4分)( A.甲文结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,虽然增强了艺术效果,但也宣传了生 死轮回、因果报应等封建迷信思想,这是应该批判的。 B.甲文用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公,从而使愚公 形象更加丰满、高大。 C.乙文“子何恃而往”出现了两次,第一次表达了富和尚疑惑的态度,第二次表达了富 和尚嘲讽的态度 D.甲乙两文都采用了对比手法突出主人公:甲文将智叟与愚公作对比,突出了愚公的大 智大勇;乙文将富和尚与穷和尚作对比,突出穷和尚志向坚定,行动力强 9.甲乙两文告诉我们一个共同的道理是: (3分) 三)阅读下文,完成10-12题(12分 孔子观于鲁桓公之庙,有欹器①焉。孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此 盖为宥坐之器。”孔子曰:“吾闻宥②坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”孔子顾谓弟 子曰:“注水焉。”弟子挹③水而注之。中而正,满而覆,虚而欹。孔子喟然而叹曰:“呼 恶有满而不覆者哉!” ①歌(qi)器:一种盛水的器皿,无水时歪向一边。欹;倾斜,歪向一边。②宥(you坐之器:“座右 ”一般的器物。③挹(y:舀;酌。把液体盛出来 10.解释下列句中加点的词。(4分) (1)此为何器?( (2)孔子顾谓弟子曰 11.翻译下列句子(3分 孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。” 12.上文中的孔子是一个 的人,从孔子的感慨中你获得的启示是 (5分) 、现代文(38分) 一)阅读下文,完成13—17题(18分) 当你不是世界的中心 ①海水容纳百川,水以天下之至柔驰聘天下之至坚,却从不居功。清风飘送花香,雨 水润物无声,这温柔敦厚的自然总是厚德载物,却又不事张扬,更不会以造物主自居。那 么自称万物灵长的我们,更应该学会不以自我为中心。 ②只有当你不把自己当作世界的中心的时候,你才能正确认识自己所谓“当局者迷, 旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我,才能认识自我,“天朝上国,物产丰盈,本不 必与外夷互通有无”,正是清朝常常以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到自身各 九年级语文第2页共6页 种弊病,从而日益落后于世界。后人再看历史;无不扼腕叹息。因此跳出自我,并审视自 我,才能认识自我,并完善白我 ③不以自我为中心,就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者 的身份替一位入校新生看行李,一看就是几个小时,不恼不怒,反倒用一句“没关系”化 解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时,很多经销商都和她握手, 有人注意到身高174公分又穿着高跟鞋的林志玲,一定会膝盖徼弯,蹲到和对方一样的高 度,眼神平视地和对方握手。那天她总共蹲了八十几次。生活中,有些人总是以自我为中 ,对每个人都保持一种“高姿态”,这种人其实最无实绩。反而是季美林和林志玲这样 的人,以谦和的姿态平等待人,更显高责。无论是个人还是民族,都需要学会尊重他人, 不以自我为中心,保持自身的风度与姿态。 ④不以自我为中心,还要学会从他人的角度看世界,而不单从自身出发。或许你以为 自己是万众瞩目的大明星,是舞台的焦点,可是,在一个农民眼里,你只是个普通的人, 远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班,殊不知在他们眼 里,蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以,在别人眼中你不一定耀眼,你 要用他人的眼光看到自己的卑徽。在孩子眼中你奉为