第2单元 第6课 我善养吾浩然之气-【成才之路】2020-2021学年高中新课程语文同步学习指导(人教版先秦诸子选读)

2021-04-21
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 六、我善养吾浩然之气
类型 学案
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2021-2022
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.02 MB
发布时间 2021-04-21
更新时间 2023-04-09
作者 河北万卷文化有限公司
品牌系列 成才之路·高中新教材同步学习指导
审核时间 2021-04-21
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来源 学科网

内容正文:

语文(选修·先秦诸子选读 人教版) 学案部分  详解答案 [学案部分] 第一单元  《论语》选读 第一课  天下有道,丘不与易也 课前预习 1. yì  jù  ǒu  yú  yōu  wǔ  dài  hè  diào  yún 2. (1)①读 xiàn,引见  ②见面  ③看见  ④显露  ⑤表被动,被 ⑥指代我 (2)①代词,这个地方  ②那么  (3)①担忧,动词  ②祸患,名词  (4)①经过  ②拜访  ③过错  ④责备  ⑤指出……的过失 (5)①改变  ②替代  ③换  ④容易 3. (1)桀通“杰”  (2)与通“欤”,语气助词,吗   (3)而通“尔”,你   (4)辟通“避”,躲避  (5)芸通“耘”,除草  (6)反,通“返”,返回 4. (1)古义:古代对老年男子的尊称。 今义:岳父。 (2)古义:旧时对老师的称呼。 今义:是指因读古书而思想陈腐的人, 含讥讽意。 (3)古义:到。 今义:达到(某种程度),导致(某种结果) (多用于否定 或反问);引出另一话题。 (4)古义:两个词,从,跟随;而,连词。 今义:一个词,连接分句,用于 下文开头,表结果、目的或进一步行动,相当于“因此就”。 (5)古义:第二天。 今义:明天。 5. (1)后:形容词活用作动词,落在后面 (2)使动用法,使……吃 (3)形容词的使动用法,使……洁净 6. (2)奚,疑问代词作宾语,前置。   谁,作介词“与”的宾语,前置。   介词结构“于丧”后置。 (3)“至”前省略“子路”。   “以”后省略代词“之”,代这件事。 进入课堂 1. 答:孔子提到的“鸟兽”,并不是指长沮和桀溺,文中说到的“鸟兽不可 与同群”一语是一种客观的叙述,是为下文做铺垫,即我们既然不可 以同鸟兽同群,就得同人相处,避世是不可以的。 孔子的这番话表明了他力图改变社会现实、勇于担当社会责任 的社会理想和可贵的精神品质。 2. 答:接舆的歌中透露出一种对社会的无奈,他对“往者”和“今之从政 者”都失去了信心,可以说这正是他选择避世的根本原因之所在。 正 是基于这种认识,他才说孔子是“何德之衰”。 3. 答:这一句出自有“楚狂人”之称的接舆讽劝孔子的《凤歌》,意思是说 过去的事情已无法挽回,未来的事情还来得及改变。 接舆认为,孔子 周游列国,宣传自己的政治主张的做法是徒劳的,已经过去的就算 了,希望他从现在起就不要再过问政治了。 后来,“往者不可谏,来者 犹可追”这两句就成了一些人的生活格言,但含义与原来已经完全不 同了。 现在的意思是说人不能一味追悔既往,而应奋发努力,争取今 后有所作为。 4. 答:因为“欲洁其身”的人消极避世,缺乏对国家社会的责任心。 所以 子路认为“欲洁其身”的做法违背了君臣间的根本伦理关系,是“乱大 伦”。 5. 答:长沮、桀溺、荷蓧丈人因为世道太乱,因此躲起来,他们属于避世 之人。 孔子知道世道不太平,但是他敢于去改变,虽然有时候这种努 力并没有起到什么效果,但是他的出发点和目的是值得肯定的。 课堂训练 1. C  A 沮:jù,B 辟:bì,D 殆:dài。 2. C  A 组前一个“见”当“引见”讲读“xiàn”,后一个“见”当“看见”讲 读“ jiàn”;B 组前一个“食”当“给……吃”讲读“ sì”,后一个“食”当 “粮食”讲读“shí”;C 组两个“为”均为动词,读“wéi”;D 组前一个 “与”当“参与”讲读“yù”,后一个“与”通“欤”句末语气词读“yú”。 3. CE  C 项,根据语境,桀溺的“耰而不辍”,表现了桀溺的傲慢无礼,对 子路的蔑视,更是对孔子的不满。 E 项,长沮、桀溺、荷蓧丈人等人与 孔子虽然在消极避世与积极入世上是完全对立的,但他们并不是没 有任何相同点,最起码有一点是相同的,他们都强烈不满于混乱污浊 的现实。 4. B  《论语》不是孔子编写的,是由孔子的弟子及其再传弟子编写的。 5. A  儒家的代表人物孔子《论语》、孟子《孟子》、荀子《荀子》,墨家的 代表人物墨子《墨子》,道家的代表人物老子《道德经》 (或《老子》)、 庄子《南华经》(或《庄子》),法家的代表人物韩非子《韩非子》。 6. D  ①句中的“以”是介词,可译为“用”;②句中的“以”也是介词,可 译为“把”;③句中的“之”是结构助词,可译为“的”;④句中的“之”也 是助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译。 7. C  C 项是判断句。 其他三项都是省略句,省略主语:A 项省略“丈 人”;B 项“至”前省略“子路”,“则”前省略“丈人”;D 项“已”前省略 “我们”。 8. C  丈人之所以离开是估计孔子会让子路重来劝说他不要隐居,而他 又不愿从仕,所以先走了。 9. 民  严肃谨慎地对待政务 【解析】   本题考查

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