广西平果市第二中学2020-2021学年高二下学期期中考试历史试题

平果市第二中学2021年春季学期期中考试卷 高二历史 一、选择题(本题24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的) 1. 有学者指出，孔子周游，其抱负并不在为某一国、某一家，孔子实已超出当时狭义的国家民族观念之上，而贡献其理想于当时之所谓“天下”。此种游仕精神，为后起学者所承袭，到底造成了一个大一统的中国。这表明，孔子 A. 是多个思想学派的代表 B. 否认民族和国家的存在 C. 游仕精神影响政治构建 D. 希望恢复周朝旧有制度 2. 孟子提出要“制民之产”，即保证授予普通人民一定的生活资料和生产资料；墨子提出统治者必须采取措施使“饥者得食,寒者得衣，劳者得息”；管子也强调“凡治国之道，必先富民”。这表明当时 A. 以民为本思想成为主流 B. 各家思想逐渐融合 C. 富民利民观念得到重视 D. 政府支持农业发展 3. 汉代董仲舒提出：君主如果将国家治理得好，上天就会显祥瑞嘉奖；如果有失策之举则会用灾害来警告；若不反省，就用怪异现象恐吓；再不改变，衰败就到了。对材料的解读正确的是 A. 君权受到上天严格限制 B. 君主治国要施行仁义 C. 儒学适应加强君权需要 D. 儒学演变背离了传统 4. 孟子曰：“人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”。对此王阳明解释道：“此便是良知，不假外求……然在常人不能无私意障碍。所以须用致知格物之功，胜私复理。”这种解释 A. 继承了二程的认识论 B. 与孟子思想完全一致 C. 强调人的主观能动性 D. 否定了孟子的性善论 5. 黄宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业，而有利于民生的工商业皆属本业。他作出这一论断旨在 A. 表达对社会现实的不满 B. 论证变革经济政策的合理性 C. 宣扬经世致用思想 D. 促进资本主义萌芽发展 6. 火药是我国劳动人民在制药与炼丹的实践过程中逐渐发明的，随着战争的日渐频繁，火药被用于军事，巩固国家政权，后来还被广泛应用于采矿、开山筑路等生产领域。材料可用来说明 A. 中国制造火药技术历史悠久 B. 中国古代科技居于世界领先地位 C. 科技与儒家思想有密切联系 D. 中国传统科技具有很强的实用性 7. 如表唐诗（摘录），由如表可见 诗人 诗句 出处 李绅 “锄禾日当午，汗滴禾下土。” 《全唐诗》 杜甫 “渔人漾舟沈（沉）大网，截江一拥数百鳞。” 刘禹锡 “美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来” A. 民族交融促进了文化的发展 B. 宫廷文化已经普及到民间 C. 文学创作推动社会阶层流动 D. 劳动生活是诗歌创作来源 8. 下图是苏轼的《枯木怪石图》,此画反映出 A. 北宋市民文化繁荣 B. 北宋社会的腐败凋敝 C. 作者积极顽强的心态 D. 作者消极避世的态度 9. 曾国藩和洋务派把他们做法称为“隐图自强”，意即对洋人的侵略隐忍退让，示人以弱，使其难于发觉，而暗地里则奋发图强，待其科学技术和武器装备赶上洋人，再与之一决雌雄，争回主权。“隐图自强”的做法 A. 体现了洋务派的中体西用思想 B. 成为洋务运动的理论基础 C. 反映了洋务派的内政外交主张 D. 未能解决严重的民族危机 10. 康有为、梁启超在维新变法期间提出了“实业教育”思想，将国富民强系在了“开民智”、培养“才智之士”的教育上，即培养具有专门知识、技术的人才，以服务于各行各业，救国家于危难之中。这种思想 A. 有利于中国近代教育理论和实践发展 B. 在当时发挥了非常重要的思想启蒙作用 C. 有利于冲破资本主义文化和教育的藩篱 D. 为当时的康梁维新变法运动准备生力军 11. 1912年,商务印书馆陆续推出《共和国教科书》供学校选用，其中在讲到唐太宗时希望能“隐寓尚武强国之道”；教《木兰诗》要学生领会“女子亦有军国民资格”；讲铁路则夸其“为工战、商战之利器,更为兵战之利器”。由此说明 A. 民主共和观念深入人心 B. 晚清改良主张遭到排斥 C. 富国强兵成为社会关切 D. 传统儒家思想有所扬弃 12. 孙中山指出：“于间接民权之外，复行直接民权。民权为一般平民所共有，非少数人所得而私也。凡真正反对帝国主义之个人及团体，均享有一切自由及权利。”孙中山这一认识 A. 使反帝反封建成为时代潮流 B. 推动国共两党之间的合作 C. 为新民主主义革命指明方向 D. 是对传统儒家思想的发展 13. 1918年7月1日，李大钊在《言治》上刊发《法俄革命之比较观》，指出“俄国今日之革命，诚与昔者法兰西革命同为影响于未来世纪文明之绝大变动，必将成为世界的新潮流”。这表明李大钊 A. 对民主革命的前途已失去信心 B. 充分肯定俄国革命的重大意义 C. 倡导思想解放推动社会的变革