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2020~2021学年度第二学期期中调研测试 高二语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料 古典诗词一一这语言和思維的极致表达,是人类情感最为重要的传达渠道和“储存 器”,李白之高蹈豪放,杜甫之沉郁顿挫,苏轼之澄明旷达,李商隐之错彩绮丽,王维之 淡远蕴藉……每一个语言里的诗人,都在以自己的一人一身探索着人性情感表达的独特方 式,以惊心动魄的历险精神拓宽着人类感受的疆域边界。 诗人对于独特山川风物中的情感表达,几乎形成了那“数学般精确”的唯一而又广泛 共鸣的“情感表达式”。思念故乡之夜,李白的“举头望明月,低头思故乡”是我们绕不 开的诗句;面对冬日怀人的傍晚,白居易的“晚来天欲雪,能饮一杯无?”自言自语式的 问语,是我们心头一次次泛起的惆怅;亲人生死阴阳两隔,“不思量,自难忘”的短句 会自然在心头徘徊。作为中华儿女的一员,这些诗词歌赋的句子和句子之中,隐藏着文化 血脉最牢靠的基因密码。中华文明五千多年的整体情感珍宝,被一代又一代诗人收纳珍藏 在诗词歌赋的“情感储存器”中 崔颢和李白关于黄鹤楼的题诗佳话,是一个极具阐释学意义的“中华诗词”表达范式 个诗人,怀揣汉语之笔登陆某处,面对千古景色,秉持汉语工具,穷尽诗家才情,吟哦 出的是“一曲定乾坤”的极致表达。这样的表达一旦被崔颢“昔人已乘黄鹤去,此地空余 黄鹤楼”定格,在同一个千年尺度传统之中的李白,便在这样的景色面前发出了“眼前有 景道不得,崔颢题诗在上头”的慨叹。这是一句欣喜莫名的慨叹,也是千载传统中“诗人 同在”的相惜和溫暖 这是一个以中华汉语为传统的数千年持续涌流的记忆长河,所有的诗人都在这长河中 储存最为珍贵的诗句,所有操持同一种语言的读者都在以自己的阅读,复活着千古沉浮的 诗句,以每一代的阅读,擦拭、打磨、照亮着灿若星河、砥柱中流的诗篇诗句.每一个中 国人在这里找到自己的文化血脉,每一个诗人在这里追寻、恢复到“无名”而又永恒的“中 华诗人”的神圣而谦卑的状态 这些璀璨闪耀的诗句诗篇,是我们借以认出自己“我是谁”的“文化身份证”。这些 诗篇连接的,是那个无数人、无限时间共同汇聚起的“中华民族共同记忆”的储存宝库 随着全球华人的脚步拓展,无论华夏儿女散落在何处,只要凭借着“床前明月光”的诗句, 都会找到汉语节奏之下的“低头思故乡”,一代代人都会在低头寻得的“故乡”,和那个 巨大而深厚的民族记忆相连 古典诗词凭借这千载汇聚的灵魂和精神,使得我们找到自己身体记忆里的文化血脉 确认我们语言镜鉴中的精神面容,从而与我们自己,以及遥远的亲人们恍如梦寐、秉烛相 认。 (摘编自杨少波著《古典诗词与文化血脉》) 高二语文第1页(共8页) 2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(3分) A.诗词歌赋是一代又一代诗人收纳珍藏的“情感储存器”,打开这些诗词歌赋,可 以感受中华文明的整体情感珍宝 B.白居易“晚来天欲雪,能饮一杯无”的自言自语,虽只是冬日怀人,却在持续涌 流的记忆长河中被读者复活,让中国人从其中找到了自身的文化印记。 C.“梅花”相对词人陆游来说似有“明心见性”的品质,他兴之所致创作的《卜算 子·咏梅》应是古人对“诗性”的自解的一种表现,奇崛有致。 D.古典诗词作为一种“情感储存器”,可以帮助人们确认文化血脉:而风骨气韵作 为一种审美基因,可以成就文化自信,而二者偕隐同行,可超越空间。 3.下列各项中,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分) A.很多外国人最喜欢李白,为李白的诗歌倾倒,有的为此甚至把“李白”作为中文 名,有的不远万里到中国来学习这位“谪仙人”的诗歌。 B.乡村教师梁俊和孩子小梁,凭借清代袁枚的小诗《苔》打动了海内外诸多华人观 众,大家仿佛从该诗中找到了自己人生的模样。 C.跨越山河近四十载,七名藏族学生终于找到了他们的汉语老师刘前稳,重温了他 们当初共同学习朱熹《观书有感》的课堂场景。 D.《中国诗词大会》爆红,最重要的是唤起了人们心中深藏已久的诗意,让人们陶 醉在诗词意境中,活出精彩,赢得生命应有的尊重。 4.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。(4分) 5.学校准备举办辛弃疾专题的宋词朗诵会,特邀你依据上述材料为本次朗诵会设计一个 富有诗意的主题,来稿请附设计说明。要求:①主题须契合辛词特点和词人身份,字数不 超过10个字。②设计说明须结合材料一材料二的理解分别陈述。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成69题。 读韩愈梁衡 ①去年,到潮州出差,潮州有韩公祠,祠依山临水而建,气势雄伟。祠后有山曰韩山, 祠前有水名韩江。当地人说此皆因韩愈而名。我大惑不解,韩愈一介书生,怎么会在这天 涯海角霸得一块山水,享千秋之祀呢? ②唐代有个宪宗皇