内容正文:
[元] 关汉卿
窦娥冤(节选)
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学习目标
1.了解元杂剧的特点及相关知识,梳理故事情节;
2.通过反复朗读体会主人公的情感,把握窦娥的典型形象。
3.理解窦娥形象的社会意义,把握课文主旨。
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了解作者
关汉卿(1219-1301年)号己斋叟,
一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。
作品《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《单刀会》等流传很广。
元代杂剧的奠基之人,“元曲四大家之首”
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了解元杂剧有关常识
【元杂剧概述】
元代杂剧是我国戏曲史上的第一个黄金时代,创作繁荣,创作体制也比较严格。
(1)结构:
(2)角色:
(3)剧本:
(4)音乐:
“四折一楔子”构成一本
末、旦、净、丑等
唱词、科介、宾白
每折戏用同一个宫调的若干曲牌组成套曲,楔子只能用一二支小令,不能用套曲。
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情节梳理
[楔子] 窦天章上京赶考,窦娥被卖蔡婆
贫寒秀才窦天章上京求取功名,向寡妇蔡婆借贷盘缠,蔡婆早就看上了他的女儿窦端云,乘机提出索要端云做童养媳。端云三岁丧母,七岁便到蔡婆家,改名窦娥。
(序幕)
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情节梳理
[第一折] 张驴儿父子逼婚,窦娥据理拒婚
17岁时窦娥与蔡婆儿子成婚,一年后丈夫病故,婆媳相依为命。一天,蔡婆去向庸医赛卢医索讨银钱,赛卢医骗她到僻静处,想勒死她,幸亏张驴儿父子把她救下。因这救命之恩,张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩。蔡婆无奈之下答应了,回家后却遭到生性刚烈的窦娥的责怪与反对。蔡婆只好先让张驴儿父子在家中住下,慢慢商议。
(开端)
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情节梳理
[第二折] 张驴儿毒死其父,窦娥蒙冤入狱
张驴儿为达目的,心生恶意,找庸医赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆,却阴差阳错被他父亲喝了,张驴儿顺势栽赃窦娥,逼她私了,嫁与自己为妻,被刚烈的窦娥断然拒绝。于是,两人对簿公堂,却不料碰上桃杌(wù)这个昏官。桃杌偏听张驴儿一面之词,严刑逼供,窦娥坚不屈从。桃杌说要对蔡婆用刑,窦娥为保蔡婆,被屈打成招,判了死刑。
(发展)
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情节梳理
[第三折] 窦娥被押赴刑场,临刑立下誓愿
在被押往刑场的路上,窦娥激愤之下指天骂地,与婆婆临别,并在行刑前许下三桩誓愿:血溅白练、六月飞雪、三年亢旱,以示冤屈,窦娥死后誓言一一应验。
(高潮)
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情节梳理
[第四折] 窦娥托梦窦天章,最终沉冤昭雪
窦娥的父亲窦天章官拜两淮提刑肃政廉访使,来到楚州地面。窦娥鬼魂托梦父亲,诉说冤情。窦天章重新审理此案,杀了张驴儿。窦娥冤情得以伸雪。
(结局)
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整体感知
深陷冤情的窦娥在被押赴刑场的过程中有什么表现呢?
(1)窦娥指斥天地鬼神
(2)窦娥告别婆婆
(3)窦娥发下三桩誓愿
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深入研读
1.赴法场的路上,哪段唱词最能表现窦娥的冤屈?
2.面对天地鬼神,窦娥都敢大声控诉,做出反抗,那为什么又会屈招呢?
3.由此可见,窦娥是一个怎样的女子?
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合作讨论
顺序 内容 典故 目的
第一桩 血溅白练 苌弘化碧、望帝啼鹃 希望刑场周围的人立刻明白她的冤屈
第二桩 六月飞雪 飞霜六月因邹衍 希望自己的冤屈能在上天得到回应
第三桩 抗旱三年 东海曾经孝妇冤 希望冤屈得以伸张,希望唤醒大众的良知,希望贪官污吏遭受惩罚
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思考探究
三桩誓愿能否调换顺序?
明确: 不可以。
(1)从时间的延续上,一桩比一桩更久长;
(2)从空间范围上, 一桩比一桩更扩大;
(3)从情感程度上,三桩誓愿依次递进的过程,也是窦娥反抗精神依次上升的过程,是她斗争的矛头更加明确的过程,不屈不挠、斗争到底。
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形象归纳
窦娥坚韧不屈、孝顺善良、富有反抗精神,她是元代被压迫、被剥削、被残害的底层劳动妇女代表,也是元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
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主题探究
结合全部剧情来看,窦娥的悲剧是谁造成的呢?
(1)窦天章卖女儿
(2)蔡婆婆放高利贷、买童养媳、引狼入室
(3)丈夫的夭折
(4)张驴儿的陷害
(5)桃杌滥施刑罚、草菅人命
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窦娥在三桩誓愿中希望天地能有所回应,还她一个清白,但为什么在前面赴法场的时候又痛斥天地?前后是否矛盾?
主题探究
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有人说窦娥不应该发第三桩誓愿,因为亢旱三年会让楚州百姓颗粒无收。你觉得应不应该呢?
作者写道窦娥第三个誓愿时,应该是有两点原因:一是窦娥想用大旱三年来证明她的冤屈,让楚州知府上面的人知道,迫使他们重查冤案,惩治贪官。二是窦娥在受到如此不公平的待遇时,竟然没有一个百姓为她仗义执言,亢旱三年是为了唤醒大众的良知,让贪官和污吏遭到那些该有的惩罚。
延伸拓展
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板书总结
指斥天地鬼神(怨)
告别婆婆 (悲)
立下三桩誓愿(愤)
《窦娥冤