内容正文:
同学们,我们之前学了《烛之武退秦师》,明白了劝说的艺术。
今天,我们来学习一篇被称为“千古雄文” 的文章,来学习一下,“劝谏”的艺术。
李斯
奏之文章,李斯一人耳。
——鲁迅
解题
谏:规劝(君主、尊长或朋友),使改正错误。
逐客:驱逐客卿
谏逐客书:对君主驱逐客卿的劝谏文章
第一章
学习之前
思考三个问题
认识客卿
客卿,古代官名,是春秋战国时授予非本国人而在本国当高级官员的人。 秦有客卿之官(爵为左庶长)。请其他诸侯国的人来秦国做官,其位为卿,而以客礼待之,故称。后亦泛指在本国做官的外国人。
谁逐客?
客卿,古代官名,是春秋战国时授予非本国人而在本国当高级官员的人。 秦有客卿之官(爵为左庶长)。请其他诸侯国的人来秦国做官,其位为卿,而以客礼待之,故称。后亦泛指在本国做官的外国人。
客卿
《史记范雎蔡泽列传》有“乃拜范雎为客卿,谋兵事”。
“秦昭王召见,与(蔡泽)语,大说之,拜为客卿”。
《史记穰侯列传》有“魏冉谢病免相,以客卿寿烛为相”。
《史记李斯列传》有“秦王拜斯为客卿”,秦本纪中又有客卿胡阳、客卿灶。
《白起王翦列传》又有“明年,起与客卿错攻垣城”。
《秦本纪》载为“十六年,左更错取轵及邓。”,可见爵位左更与客卿可换称。
《商君书境内》载“故爵公士也,就为上造也。故爵上造,就为簪袅,就为不更。故爵为大夫,爵吏而为县尉,则赐虏六,加五千六百。爵大夫而为国治,就为大夫。故爵大夫,就为公大夫,就为公乘,就为五大夫,则税邑三百家。故爵五大夫,皆有赐邑三百家,有赐税三百家。
客卿
《资治通鉴·周显王三十六年》有“ 仪得见秦王 。 秦王说之,以为客卿。” 宋胡三省注:“ 秦有客卿之官,以待自诸侯来者,其位为卿而以客礼待之也。”,此说应是。 我们再来看,秦之客卿或为领军大将,为国征伐,如胡阳、灶、司马错等,或为国相,掌一国之政,如张仪、范雎、蔡泽、李斯、寿烛,这些人都为秦国统一六国起过重大作用。而且秦国之人欲为卿位,可谓极难,秦国之人作为攻别国的领军大将有时才仅是五大夫,如攻赵邯郸的王陵,客卿位同左庶长,爵第十级,也是位高爵显,极为高贵,而因秦国势压六国,一旦为秦之客卿可谓天下之贵人,权威声名重于诸侯。而授客卿者往往因一言得君意