安徽省黄山市2021届高三毕业班第二次质量检测语文试卷（PDF版无答案）

黄山市2021届高三毕业班第二次质量检测 语文试题 注意事项: 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡 回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,回答非选择题时,将答案写在答题卡上 写在本试卷上无效 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 现代文阅读 (一)论述文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 在中国古代的神话体系中,女娲补天、后羿射日、大禹治水等神话传说其实都是人间的 英雄或氏族首领的英雄事迹的文学表述。女娲诸神的神格其实就是崇高伟大人格的升华,他 们与希腊神话中那些高居天庭俯视人间甚至任意惩罚人类的诸神是完全不同的。有巢氏、燧 人氏、神农氏分别发明了筑室居住、钻木取火及农业生产,而黄帝及其周围的传说人物更被 看作中国古代各种生产技术及文化知识的发明者。神话人物的主要活动场所是人间,他们的 主要事迹是除害安民、发明创造。既然中华的先民们确信文化是他们自己创造的,那么这种 文化就必然以人为其核心。追求人格的完善,追求人伦的幸福,追求人与自然的和谐便成为 中华文化的核心价值取向。 正因如此,先秦的诸子百家都以现实的人生为关怀对象。孔子为了实现其政治理想,席 不暇暖;在政治活动失败后,又以韦编三绝的精神从事学术与教育活动。正是这种积极有为 的人生态度使他对生命感到充实、自信,从而在对真与善的追求中实现了审美的愉悦感,并 升华进入诗的境界。庄子以浪漫的态度对待人生,他希冀着超越现实环境的绝对自由,但在 追求人生的精神境界而鄙薄物质享受这一点上则与儒家殊途同归。儒、道两家相辅相成,构 成了中华民族的基本人生思想。他们对人生的态度,就是诗意的人生观。因为那种执着而又 潇洒的生活态度,那种基亍自身道德完善的愉悦感,那种对朴素单纯之美的领悟,那种融真 善美为一体的价值追求,除了“诗”这个词以外简直无以名之。 中华先民的诗歌创作是全民族陶写心声的普遍方式,中华大地也就成了一个诗的国度 “诗言志”成为中国诗歌的开山纲领,“饥者歌其食,劳者歌其事”成为中华先民对诗歌本 质的共同认识。儒、道两家分别从社会功能和审美功能方面浇灌了历代诗人的心田。中国历 史上曾涌现出无数的志士仁人,这些志士仁人往往本身就是杰出的诗人,他们用优美的诗 表达了内心对人生道德境界的追求,诗歌