第二辑 2014北京卷(大作文)-【方洲新概念】高考满分作文一本全

34 最 新 高考满分 作 文 一 本 全 2014北京卷（大作文） 阅读下面文字，按要求作文。（50 分） 北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”“吃菜不 许满盘子乱挑”“不许管闲事儿”“笑不露齿，话不高声”“站有站相，坐有坐 相”“做客时不许随便动主人家的东西”“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小 就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。 世易时移，这些“老规矩”渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一 些“老规矩”重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。 “老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角 度，自拟题目写一篇文章，文体不限（诗歌除外），不少于 700 字。 真题回放 命题解析 2014 年，北京市进入高考改革过渡期，高考作文题分为微写作（10 分）和大作 文（50 分）两个部分，其中大作文字数由往年不少于 800 字调整为不少于 700 字。 本题为材料作文，设计了一个比较具体的情景，有着北京的地方文化特色。规 矩是文化的、历史的，要求考生思考当地的文化习俗在生活中有什么作用，命题本 身彰显出平实而丰厚的意蕴，不在审题上为难考生。这一命题思路，很好地体现出 回归本真，以人为本的教育理念，要求考生关心现实，理性思考，“要作文，先做 人”。 本题目并不是要考查学生是不是了解老规矩本身，而从考生熟悉的生活中提取 材料。猛地一看，“吃菜不许挑”“笑不露齿，话不高声”，都是生活中的琐事，这些 老规矩看上去很简单，但这背后体现出的是文明、友善、勤俭、节约等生活准则， 考生在生活中都或多或少受到这些准则的影响，也会有自己的思考或体验。因此， 题目明确提出，“老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考”，指 向非常明确、毫不含糊，意在让考生有话可说。 同时，本题又有思考的张力。现在学生讲求个性、自由，对各种规矩多少有些 抵触，对传统的规矩或许已经遗忘。不同的人对老规矩的认识有着高下之分，如何 快 递2014高考满分作文第 二 辑 35 看待这些规矩重新被提起，要求考生对传统文化与当代精神进行深度思考。“老规 矩”非常多，文化、传统、习俗与老规矩都有内在联系。因此，考生可以选择的角 度很多，可从生活小事入手，以小见大，思考文明习惯养成与传承，思考传统文化 的当下意义，也就是透过生活现象对文化传统进行深入思考，展示出考生思维的综 合性和思辨性。 满分范本 谈谈那老规矩 北京一考生 ▲ 在记忆中，老规矩都来自祖辈口中的“出门回家要跟长辈打招呼”“勤俭持家是 德”“坐有坐相，站有站相”，等等。小时候，常常觉得这无数的老规矩像潮水般将 我包围，我只好一步步退回屋中，摔上房门，自以为这一道木门能阻隔那喋喋不休 的进攻。 随着几次搬家，搬离了祖父母，也搬离了那些曾经充斥耳根的跟不上时代的老 规矩。近来看到网上流行起对老规矩的总结，那些看似应该放进博物馆的陈词滥调， 却在突然间充满活力，活蹦乱跳地回到人们的谈天闲聊里。蓦然发现，那些老规矩 背后存在一股力量，这力量影响了你的生活习惯，标定了你的思想来源。 有一种礼貌，叫打招呼。“出门回家，要跟长辈打招呼”，对此我们习以为常， 视其为最基本的修养素质，下意识地判断不打招呼的孩子是不够礼貌的，甚而对其 家庭教育有所质疑，这便是老规矩。它影响着你的价值判断、你的社会观念、你的 处世哲学。而这种力量若以时间为轴，可以上溯至你的父辈、祖辈、曾祖辈，可谓 “他日趋庭，叨陪鲤对”，世世代代言传身教，流传不息；若以空间为界，它又影响 着赵家、钱家、孙家、李家，影响着北京人、山东人、湖南人、广东人……老规矩 以其本源性的力量贯穿了家庭、家族、民族的历史，自始至终影响了生于这片土地 上的每一个人。 同样，我们更习惯于听到的是“叔叔好”“爷爷 好”这类辈分上的打招呼，而对西方直呼其名式的问 好方式则大感不当，直呼其名那是对长者的大不敬。 问好方式本身并无过错，究其本源，“尊称”背后所 承载着的，是沉甸甸的中国传统文化，注重长幼尊卑， 文章立意鲜明，论 据充分，语言朴素有力， 是议论文中的典范。 方法借鉴 36 最 新 高考满分 作 文 一 本 全 讲究等级秩序。地域性的文化伦理，在无声无息中渗透在生活角落中，映射在老规 矩的影子里，标定了文化寻根的脉络。 讲究“勤俭持家是德”，所以反对透支消费；在意“笑不露齿”，所以反感女孩 子毫不遮掩的夸张举止；倡导“别让小事毁了和气”，所以困惑西方人动不动就上法 院……这便是老规矩的力量，如涓涓细流却绵绵无尽，温柔地却又无时不刻地改变 着你。其实，老规矩永远不会脱离时代，它们悄无声息地潜藏于时代道德之中。 没有老规矩，也许我们找不到回家的路，寻不着文化的根…… ★立意：立意鲜明，通过不同时期自己对老规矩态度的对比，突