苏州市相城区陆慕高级中学2020-2021学年高二下学期4月月考历史试卷（无答案）

高二年级4月月考历史试卷 1、 单项选择题（每题2分，共76分） 1. 我国古代称女巫为巫，男巫为觋，在国家政治生活中，巫觋曾长期具有沟通人神的作用。汉武帝以后，巫觋地位下降，不再替帝王沟通人神。巫觋政治地位的变化直接缘于 A. 君权神授理论的不断成熟 B. 巩固小农经济的内在要求 C. 天人感应观念的逐步弱化 D. 官方意识形态的排斥压制 2. 如图是某学者描绘的诸子百家关系示意图，他意在说明 A. 儒家居各家中心的地位 B. 法家成为各家思想归宿 C. 诸子思想的传承与联系 D. 荀子集儒家思想之大成 3. 西汉中期至西晋，中原王朝先后允许已归附的匈奴、鲜卑族内迁到陕北、晋北、幽州北等长城一带，羌、氏族内迁到关中地区聚居。这 A. 加快了中原王朝的衰落过程 B. 使边患危机更加严重 C. 促进了区域经济的均衡发展 D. 推动了北方民族交融 4. 钱穆在《国史大纲》中说：“国史进程，每与和平中得伸展，昧者不察，遂妄疑中国历来政制，惟有专制黑暗，不悟政制后面，别自有一种理性精神为之指导也。”中国古代政制中最能体现文中“理性精神”指导的是 A. 世袭制 B. 科举制 C. 内阁制 D. 君主制 5. 南宋初期，宋高宗给予宰相重权，通过与宰相共同分配权力的方式建立高速运行的中央决策系统，使得“原本分享的权力逐渐被皇帝和权相集中起来”。这说明当时 A. 皇权与相权的矛盾逐步缓和 B. 封建官僚体系面临严重危机 C. 中央权力运行方式有所调整 D. 封建君主专制统治空前强化 6. 明代许仲琳在《封神演义》中以姜子牙的口吻表达出“天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也”的思想，号召诸侯“吊民伐罪”，哪吒剔骨还肉、黄飞虎反商归周等强调了“父逼子反”、“君逼臣反”而不得不反的精神。这从侧面反映了 A. 理学失去了社会约束力 B. 士人对平等自由的渴望 C. 市民阶层追求自由生活 D. 明清商品经济发展迅速 7. 铜活字印书在明代弘治至万历初年曾经盛极一时，这大体上已经成为海内外学术界高度一致的共识。但北京大学辛德勇教授的最新研究指出，由于明朝铜资源的紧张与铜原料的昂贵，以及铜的硬度太高，中国过去缺乏大量刻制铜字的技术手段，事实上明朝并不存在铜活字印刷，中外学术界流行多年的传统看法难以成立。对此理解正确的是 A. 历史研究依赖于人的主观判断 B. 研究者立场影响对历史的解释 C. 历史研究的结果无法达成共识 D. 历史研究的史学结论可以争鸣 8. 1897年11月，德国借口山东巨野县群众焚烧教堂杀死教士，派遣海军占领胶州湾。1898年3月，德国与中国签订《胶澳租界条约》，取得了胶州到济南的铁路修筑权。这说明 A. 政治特权维护了经济利益 B. 山东沦为了德国的殖民地 C. 甲午战争激发了民族主义 D. 义和团运动导致瓜分狂潮 9. 1925年5月29至30日，青岛与上海两地日商纱厂工人大罢工相继遭到武力镇压，史称“青沪惨案”。惨案激起全国人民的极大愤怒，在中共的领导下，兴起了以罢工、罢课、罢市为主要形式的“五卅”运动。该运动 A. 源于日本攫取山东特权的无理要求 B. 推动了国民革命运动高潮的到来 C. 是对日本“二十一条”的有力回击 D. 有利于民族资本主义的快速发展 10. 有学者对上海《申报》在1911年至1919年刊登的纺织类广告数量作了统计（如下表）。对此理解正确的是 年份类别 1911 1912 1913 1914 1915 1916 1917 1918 1919 中资 6 19 20 24 36 23 20 24 20 外资 4 7 9 12 18 18 6 10 22 A. 上海已成为纺织业的中心 B. 纺织业成为最大新式工业 C. 民族资本已超过外国资本 D. 内外环境影响纺织业兴衰 11. 鸦片战争之前，按国际惯例，中国与其他国家签订的条约以缔约方或第三方的文本作为解决争议的准本。1858年的中英《天津条约》却以英文文本为准，中法《天津条约》以法文文本为准。此后，以外文文本为准本的现象越来越普遍。这反映出清政府 A. 丧失与列强交往的主动权 B. 逐步接受国际惯例 C. 主动学习西方的先进理念 D. 坚守天朝上国观念 12. 1866年，左宗棠创办福州船政局时谈到，如果仅从当前需要来看，自造轮船还不如雇买，但要“求其精、求其备，而尽其所长归之中土，相衍于无穷，非许以重资不可”。左宗棠意在 A. 重资购买外国轮船以归中国 B. 兴办民用企业弥补资金不足 C. 提高本土技术谋求长远发展 D. 发展远洋运输打破外国垄断 13. 19世纪末，梁启超持“儒学本位”主义立场，认