专题06 文言文阅读(基础训练+知识汇编)-2020-2021学年八年级语文下册知识汇编与训练（部编版）

专题06 文言文阅读 一、课内阅读 阅读下列文言文，完成下面小题。 愚公移山 《列子》 ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 ②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 1．解释下列句子中加点的词语。 ①惩山北之塞（_______） ②杂然相许（_______） ③汝之不惠（_______） 2．下列各句子中加点词的意义和用法都相同的一项是（ ） A．北山愚公者，年且九十/且焉置土石 B．箕畚运于渤海之尾/操蛇之神闻之 C．以残年余力，曾不能毁山之一毛/河曲智叟亡以应 D．面山而居/而山不加增 3．下列对课文理解有误的一项是（ ） A．这篇寓言首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，为下文移山、负山等情节做铺垫。 B．第②③段先写愚公提出移山的主张，全家人又讨论决定了运土方案，而后立即行动；再写河曲智叟闻讯赶来，阻止愚公移山，愚公驳斥了他的错误观点，阐述了人力无穷、自然能被征服的思想。 C．第④段写“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山最终被移走，反映了古代劳动人民的迷信思想，认为神的力量远大于人的力量。 D．本文既有生动的故事情节，又带有神话色彩。文章通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 4．实现中国梦，任重而道远。从愚公的身上，我们可汲取哪些精神养料？ 5．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ （2）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 阅读下列文言文，完成下面小题。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 6．下列加点字解释，有误的一项是（ ） A．解衣欲睡，月色入户（户口） B．遂至承天寺寻张怀民（于是） C．相与步于中庭（在） D．何夜无月（哪，哪里） 7．下列对本文的理解分析，不正确的一项是（ ） A．“月色入户”把月光拟人化，来与被贬谪的作者相伴，“欣然起行”写出了作者在见到月光后睡意全无，披衣而起，欣然出行的喜悦和兴奋。 B．“怀民亦未寝，相与步于中庭”写出了作者和张怀民心有灵犀，友情深厚。“亦”说明这一对朋友的情怀相似，而对方的“未寝”也正是意料之中。 C．“但少闲人如吾两人者耳”的“闲人”意蕴深刻。表面上写自己清闲无事，夜游赏月，实际上却为自己的高雅情趣而自得，也隐约流露郁郁不得志的悲凉。 D．文章篇幅短小，却对月夜的景色作了细致美妙的描绘，融叙事、写景、议论、说明于一炉，创造了一个清幽宁静的艺术境界。 8．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 （2）但少闲人如吾两人者耳。 阅读下面的文言文，回答下列小题。 愚公移山（节选） 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 9．解释下列句子中加黑的词语。 （1）年且九十：____ （2）吾与汝毕力平险：____ （3）始龀：____