内容正文:
第一单元 源远流长的中华文化
【知识体系】
【整合提升】
线索1: 中华优秀传统文化的内涵、特点和价值
(1)内涵:以人为本,民本思想;天人合一,道法自然;追求家国情怀;天下为公,崇德尚贤;自强不息,和而不同;等。
(2)特点:本土性、多样性、包容性、凝聚性、连续性。
(3)价值:维护着中国团结统一的政治局面,维系着统一多民族的大家庭,推动着中国社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。
线索2:中华文化的发展与对世界的影响
(1)在交流中发展:佛教传入中国后逐渐融合为中国文化的一部分;西学东渐,传教士利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的知识;19世纪中叶后,向西方学习,探索国家出路。
(2)对世界的影响:促进了世界文明的发展,展示出中华文化的世界意义。
【重难点突破】
一.对中华文化的全面认识
1.发展
(1)中国远古文化经历了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏(炎帝)、黄帝(轩辕氏)、尧、舜、禹等时代。
(2)春秋战国出现诸子百家,形成中国历史上第一次思想解放的潮流。
(3)汉唐至宋时期,中国文化传入日本、朝鲜等国。唐鉴真东渡,传播中国文化,大量日本遣唐使到中国研习中国的文化。程朱理学与陆王心学在日本的传播,形成了日本的朱子学、阳明学。
(4)明清时期,中国传统文化通过西方耶稣会士传播到了欧洲一些国家,这就是东学西渐现象。中国传统文化对法国的影响最大,法国成为当时欧洲“中国文化热”的中心。
2.精髓:中国自古就是一个礼仪之邦,“礼”乃中国文化的精髓。它是人类文明的重要组成部分,是人类为维系和发展优良的社会秩序与生态和谐而共同遵守的道德规范,是人类文明与智慧的结晶。
3.特征:中华文化的两大特点是源远流长,博大精深。博大精深表现在:独具特色的语言文字;浩如烟海的文化典籍;名扬世界的科技工艺;异彩纷呈的文学艺术;充满智慧的中国哲学;完备而深刻的道德伦理。
4.内容:语言文字、文化典籍、科学工艺、哲学思想、道德伦理共同构成中国民族文化的基本内容。茶文化、酒文化、饮食文化、服饰文化、建筑文化,都是中华传统文化的重要内容。
5.作用:中华文化的精神品格与价值追求,支撑了几千年来中华民族的生生不息和薪火相传,没有中华文化的繁荣昌盛,就没有中华民族的伟大复兴。中华文明又有超越时空、跨越国度的价值,对人类文明进步和人类共同价值作出了重大贡献。
二、中华文化圈的形成
中华文化圈大体形成在隋唐时期,包括日本列岛、朝鲜半岛和东南亚广大地区,是东方文化中最大的一个文化圈。这个文化圈的共同特点是:
(1)以儒学为核心的中国文化为基础,形成一种独特的文化取向和思维方式。
(2)努力接受和传播中国式的佛教文化。
(3)以中国的政治制度和社会模型为社会运行的基本机制。
(4)接受或吸收汉语的文字范式而创造出本国或本地区的语言文字。这种文化共同体的出现,经历了长期的发展演变过程,大体从公元前3世纪即中国的战国时期开始涌动至公元7世纪左右基本形成,对世界文化格局产生了较大的影响。
三、近代前期中国向西方学习的特点
从内容上看
以西方资产阶级的政治学说为主流,其实质是追求民主和科学
从主题上看
救亡图存是主题。中国人民的反侵略斗争在文学上多有反映,中国的思想界更是显示出面对危局不断探索的特点,体现出强烈的反封建反侵略性质
从广度和深度上看
经历了一个由浅入深、由表及里的过程,近代前期的思想演进遵循这样的轨迹:技术成果“器物层次”(师夷长技和洋务运动)→“制度层次”(戊戌变法和辛亥革命)→人们的价值观念、思维方式、文化气质等“思想文化层次”(新文化运动)
从过程来看
中西文化碰撞激烈,呈现出新旧过渡的特点。如三次思想解放运动,对西方文化的认识经历了由被动接受到主动选择的过程
【链接高考】
1.(2019·全国Ⅱ卷高考·25)西汉初期,道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓;后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是( )
A.王国势力强大 B.百家争鸣局面的延续
C.现实统治需要 D.兼收并蓄的文化政策
【答案】C
【解析】由材料“西汉初期,道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓;后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想”可知道家和董仲舒的儒家学说都兼采众家之长以适应现实统治的需要,故选C项;汉景帝平定七国之乱,汉武帝颁布推恩令,削弱了诸侯国的势力,排除A项;秦统一六国后“焚书坑儒”,奉行法家学说,打破了百家争鸣的局面,排除B项;文化政策是国家对于文化艺术等领域的制度性规定,汉武帝时期实行“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,排除D项。
2.(2019·新课标全国