内容正文:
4.西周通过分封制完成对国家的控制,分封的同姓贵族主要
分布在富庶的中原地区,异姓贵族主要分封在边疆与戎狄
接壤的地区.关于这种分封战略表述正确的是 ( )
A.异姓国燕国成为周北疆的屏障
B.同姓国宋国统治商朝遗民
C.同姓国齐国成为东方制夷堡垒
D.同姓国鲁国建设文化中心
D [燕国是王室召公奭及其后代的封国,故 A项错误;宋
国是殷商后代微子及其后代的封国,故B项错误;齐国是
功臣姜尚及其后代的封国,故 C项错误;鲁国是周公子伯
禽及其后代的封国,故D项正确.]
5.在西周的金文纪录中已经有“戎”“夷”之称,到了春秋战国
时期,“华夏”与“戎”的对立更加明显,无论“华夏”各国之
间关系多么敌对,他们未称呼对方为“戎”.这一现象反映
了先秦时期 ( )
A.实现国家统一成为社会的共识
B.种族和文化认同观念已经出现
C.农耕文明与游牧文明冲突剧烈
D.血缘成为维系政治认同的纽带
B [材料中仅仅是对少数民族称为“戎”“夷”,不涉及国
家统一,故 A项错误;根据材料中可知“戎”“夷”是对少数
民族的称呼,华夏族之间并未有此称呼,说明当时对华夏
族和少数民族的区别对待,反映了种族和文化认同观念已
经出现,故B项正确;材料中并未涉及文明的冲突,故 C
项错误;材料体现的是民族的认同,不是血缘关系,故 D
项错误.]
二、非选择题
6.阅读下列材料,回答问题.
材料 后(武则天)欲以武三思为太子二人(狄仁杰与
王方庆)同辞对曰:“姑侄与母子孰亲? 陛下立庐陵王
(武则天儿子李显),则千秋万岁后常享宗庙;三思立,庙不
祔(新死者附祭于先祖)姑.”后感悟,即日遣徐彦伯迎庐陵
王于房州.王至,后匿王帐中,召见仁杰语庐陵事.仁杰
敷请切至,涕下不能止.后乃使王出,曰:“还尔太子!”
———«新唐书狄仁杰传»
(1)材料涉及的核心问题是什么? 与此有关的最早制度是
什么制度? 为什么会出现“三思立,庙不祔姑”的现象?
(2)李显曾被封为庐陵王,这类似于古代早期的什么制度?
该制度的初衷与结果又是如何?
(3)结合所学知识,分析材料中使武则天“感悟”的历史
因素.
解析 该题实际上考查商周时期的政治制度,据材料并结
合商周政治的相关内容总结回答.
答案 (1)问题:最高统治权的继承问题.制度:源于夏朝
的王位继承制.原因:中国古代宗法观念浓厚,武则天与
武三思是姑侄关系,并不是母子关系,因而按宗法制度,武
三思即便成为皇帝也是“庙不祔姑”.
(2)制度:分封制度.初衷:维护西周王室的统治,巩固西
周的疆域.结果:随着各诸侯国势力的增强,导致诸侯混
战,分封制瓦解.
(3)父系血缘关系(或“家天下”政治等);礼乐制度等.
课时作业(一) 中华文明的起源与早期国家
[见课时作业P159]
一、选择题
1.从下图中国新石器时代文化遗址分布图可以看出,我国新
石器时代文化发展的特点是 ( C )
A.多元一体,多个中心
B.分布广泛,特征各异
C.多元一体,中原核心
D.主要集中在黄河中下游地区
2.右图是山西省博物馆的镇馆之宝
“鸟尊”,出土于山西曲沃县北赵
村晋侯墓地114号墓.其大鸟回
眸、小鸟偎依、巨象缩首的完美组
合造型,成为西周青铜艺术中的
罕见珍品.据此判断该艺术品
( )
A.是晋侯权力至高无上的象征
B.体现了青铜铸造技艺的成熟
C.破坏了西周时期礼制的规定
D.由技艺精湛的私营工匠制作
B [材料“大鸟回眸、小鸟偎依、巨象缩首的完美组合造
型”是青铜技艺成熟的一种体现,故选 B项;分封制确立
了周天子天下共主的地位,故 A项错误;该青铜器不能反
映破坏了礼制,故C项错误;根据所学,周代“工商食官”,
故D项错误.]
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3.在商代早期的甲骨卜辞中,“帝”的卜辞较多,其含义往往
指“天神”.到商朝末期,“宗”类卜辞增加,“帝”逐渐消失,
“帝”成为先王的祭称.这反映了 ( )
A.宗教祭祀仪式简化 B.宗法嫡庶关系确立
C.人的主体意识增强 D.天人合一理论成型
C [根据材料“‘帝’的卜辞较多,其含义往往指‘天神’.
到商朝末期,‘宗’类卜辞增加,‘帝’逐渐消失,‘帝’成为先
王的祭称”可知甲骨文卜辞在商代末期淡化了“天神”的地
位,强化了人的地位,故C项正确.]
4.西周建立后,定都镐京(今陕西西安附近),周成王时周公
主持营建东都