十三、沂水春风 课件-2020-2021学年高二语文版选修《论语》

教学重点与难点（目标） 疏通字词 读懂文本 归纳篇目内容，探究文化内涵 背诵相关篇目 结合生活实际，拓展延伸 疏通字词 读懂文本 编写导学案，重点掌握字词及重要概念 重要字词：哂 俟 甫 铿 莫 冠 沂 雩 喟… 重要概念：千乘之国 饥馑 会同 风乎舞雩 沂水春风 … 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 -----《礼记》 归纳篇目内容，探究文化内涵 根据提示，结合后文内容，填写下面空格，使它成为本文的线索。 孔子□志 弟子□志 孔子□志 孔子问志 弟子述(撰、言)志 孔子评志 孔子问志 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（陪着或伺候尊长、主人坐）。 子曰：“以（因为）吾一日长乎（相当于“于”，比）尔，毋吾以也（宾前）。居则曰：‘不吾知也！（宾前）’如（如果）或知尔，则何以哉？” 孔子循循善诱， 不直接提出“言志”的问题，而是从学生平时所说的一句话谈起。 消除学生的顾虑， 创造了一个轻松、亲切、活跃的教学环境。 这些弟子为何老说“不吾知也”？ 这里的“知”不是简单的人与人之间的了解。了解只是一个前提，被当权者赏识、重用，才可以一展所长，而“赏识”本就是“知”的引申义之一，如知遇、知己等。 联系孔子带弟子周游列国，处处碰壁，无法实现自己的治国理想的情况，我们不难看出，弟子的闲谈牢骚其实也是孔子不得志的反映。这是一群苦闷者的形象，有怀才不遇的情绪 既然处处碰壁，为何还要假设“如或知尔”，提出言志的“何以哉”？ 这真正体现了儒家“入世”精神（修身、齐家、治国、平天下）；一种“以天下为己任”的担当精神，一种“知其不可而为之”的执着精神、坚韧精神 四子述志 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄（夹）乎大国之间,加之以师旅（状后）,因之以饥馑（状后）,由也为之,比及（等到）三年,可使有勇,且知方（义）也。” 夫子哂（微笑）之 。 “求！尔何如？”对曰：“方（方圆）六七十，如