第六单元 思辨性阅读与表达(一)-【成才之路】2020-2021学年高中新教材新课程语文上册同步学习指导（统编版）

新教材 ·高中新课程学习指导 是孝和悌ꎮ １０. (示例)血缘是稳定的力量ꎮ 在稳定的社会中ꎬ地缘不过是血 缘的投影ꎬ两者不分离ꎮ “ 生于斯ꎬ死于斯” 把人和地的因缘 固定了ꎮ 亲密的血缘关系限制着一些社会活动ꎬ最主要的就 是冲突和竞争ꎮ 在共同生活中互相依赖的地方是多方面和 长期的ꎬ因之在授受之间无法一笔一笔清算ꎮ 亲密社群的团 结性就倚赖于各分子间都相互拖欠未了的人情ꎮ 地缘是从商业里发展出来的社会关系ꎮ 血缘是身份社会的 基础ꎬ而地缘却是契约社会的基础ꎮ 契约是指在陌生人中所 作的约定ꎮ 在订定契约时ꎬ各人有选择的自由ꎬ在契约进行 中ꎬ一方面有信用ꎬ一方面有法律ꎮ 法律需要一个同意的权 力去支持ꎮ 契约的完成是权利义务的清算ꎬ须要精密的计 算ꎬ确当的单位ꎬ可靠的媒介ꎮ 在这里是冷静的考虑ꎬ不是感 情ꎬ于是理性支配人们的活动———这一切是现代社会的特 性ꎬ也正是乡土社会所缺少的ꎮ １１. (示例)是ꎮ 每当我感到生气时ꎬ怒气自下而上ꎬ经过肠道、胃 部、肺部、直达心脏ꎬ怒发冲冠ꎮ 肠胃蠕动规律改变ꎬ造成饭 后的肠胃不适ꎬ影响消化吸收ꎻ肺部呼吸急促ꎬ喘不过气ꎬ能 够感受到肺部扩张ꎬ长时间得不到收缩放松ꎻ心脏跳动速度 加快ꎬ且规律不稳定ꎬ心律不齐ꎬ大脑缺氧ꎬ眼冒金星ꎬ有一种 明显的眩晕感ꎬ感觉体力不支ꎻ精神处于高度紧张状态ꎬ语 言、动作不自然ꎬ甚至出现动作、语言过激的行为ꎬ不能由人 脑所支配ꎮ 由此看来ꎬ感情发生变化时ꎬ内脏也同时进行着 变化ꎮ １２. (示例)“无政府” 状态是国际政治的主要特征ꎬ也就是没有 凌驾于民族国家之上的超国家权威ꎬ所以国家主要依靠自己 的力量维持独立和生存ꎬ美国人崇尚自由平等ꎬ所以有很多 美国人渴望“无政府”状态ꎮ 但如果国家处于“ 无政府” 的状 态ꎬ也就表示着无秩序ꎬ以及没有基础的社会保障ꎬ这样的地 区极有可能是适者生存的地方ꎬ也就是没有法治ꎬ一切都是 以武力来衡量的ꎬ所以如果国家处于“ 无政府” 状态ꎬ大多数 国家会引发社会混乱ꎬ仅少数国家才可以稳定发展ꎮ １３. (示例)①沉沦于“ 圈子情结”ꎬ会导致群居终日、言不及义ꎬ 使人沦入庸俗ꎮ ②“圈子情结”会影响现代社会的管理决策ꎬ 会导致决策不客观ꎬ甚至私相授受、产生腐败ꎮ ③现代社会 是“陌生人社会”ꎬ是契约社会、法治社会ꎻ“ 圈子情结” 是乡 土社会、血缘社会的遗迹ꎬ已经不适应现代社会的需要ꎮ １４. (示例)民间习惯规范ꎬ它孕育和根植在一国的法律文化传统 中ꎬ与该国的法律文化遗产ꎬ传统法律资源有着很强的亲和 力和依附力ꎬ是传统法律制度和文化氛围中积淀起来的法律 观念ꎬ具有一定的稳定性和连续性ꎮ 事实上ꎬ在一个主要以 城市社会交往规则为主导的国家法律体系被确定为标准的、 现代的参照系统后ꎬ这本身就蕴藏着地方性规则与全国性规 则ꎬ民间法和国家法的冲突的可能ꎮ 法律的生命不应当是为 了确立一种权威ꎬ而是为了解决实际问题ꎮ 立法者不能仅仅 只甘心做一个“ 理想主义者”ꎬ而且应该是一个“ 现实主义 者”ꎬ明了自己的有限理性不能以城市为标准试图通过立法 来改造乡村ꎮ 任何死亡都孕育着再生ꎮ 法律的重新阐释ꎬ不 仅仅是一个乡土社会地方性知识的扩大和更新的过程ꎬ更是 一个乡土社会的地方性知识回应国家灌输的法治知识形成 新的社会规则的过程ꎬ这种回应将最终成就中国意义上的法 治ꎮ 未来中国的法治不只拥有现代性(世界的)ꎬ也必然拥有 本土性(民族的)ꎮ 这是内存于中国社会传统与现代的必然 联系的体现ꎬ也是我们在处理传统法律文化与现代法治联系 操作上谨慎的原因所在ꎮ 法治是我们追求的目标ꎬ但罗马不 是一天建起来的ꎬ法治也非一日之功ꎮ 国家法和民间习惯法 要在社会秩序的调整中找到各自的位置ꎬ然而这一切ꎬ等待 的是各种资源的沉淀、积累、渗透、整理和优化ꎬ这一切ꎬ需要 的是时间和努力ꎮ １５. (示例)费孝通的一生ꎬ经历了中国社会的重大变迁ꎬ在他的 身上ꎬ饱含着爱国主义的情怀ꎮ 他的«乡土中国» 让世界重新 认识中国特殊的社会结构ꎻ他的«江村经济»让世界从不同角 度定义中国的生产方式ꎮ 他“行行重行行”ꎬ怀着一颗“ 志在 富民”的仁心ꎬ总结出了包括“苏南模式” “温州模式” 在内的 多个区域经济发展模式ꎬ推动了包括浦东、黄河上游、南方丝 绸之路在内的多个区域经济的布局和发展ꎮ 他提出的“ 中华 民族多元一体格局”已经成为政府和学术界定义中国民族关 系史的核心理论框架ꎮ 他提出的“文化自觉”理念、他对全球 化时代中国国际地位的战略思考、他的“ 美美与共、天下大 同”的和谐世界设想ꎬ都将指引着我们坚实地走向中华民族 的伟大复兴ꎮ 第六单元　 思辨性阅读与表达(一) １０. 劝学　 师说 预习􀅰语言建构与运用 基础梳理 １. ｒóｕ　 ɡǎｏ　 ｐù　 ｌì　 ｃāｎ