专题十六 求索真理的历程-2021年新高考政治二轮复习精讲狂练

2021-03-19
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内容正文:

专题十六 求索真理的历程 考纲要求: 1.掌握实践与认识的辩证关系 (1 )原理 ①实践是认识的基础 正确理解 侧重点 认识误区 实践是认识的来源 认识是主体 (即人 )对客体 (即客观事物 )的能动的反映,这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现 强调的是认识来源于实践 把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同 实践是认识发展的动力 认识产生于实践的需要;实践的发展为人们提供日益完备的认识工具;实践锻炼和提高了人的认识能力 强调的是认识的动态发展是由实践推动的 把认识绝对化、思想僵化 实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照,能够检验主观认识与客观事物是否相符合 强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照  把科学理论作为检验真理的标准 实践是认识的目的 认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的 强调的是认识要回到实践中去、服务于实践 脱离实践、纸上谈兵,认识不为实践服务 ②认识反作用于实践,认识对实践具有反作用,正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用;错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。 (2 )方法论:坚持实践第一的观点,重视科学理论的指导作用,做到理论与实践的具体的历史的统一。 2.把握真理的特征 含义 特点 解读 方法论 标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映 客 观 性 ①真理的形式是主观的 ②客观性是真理最基本的属性:内容客观,真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律;检验真理的标准是客观的——社会实践 ③对同一个确定的对象的真理性认识只能有一个 承认真理的客观性,就应当坚持“真理面前人人平等” 条 件 性 任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误 真理与谬误往往是相伴而行的,这要求要正确对待谬误 具 体 性 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 3.理解认识的发展过程 理解 原因 误区 反复性 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成 从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到主客观条件的限制;从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程 ①“直线论”,此观点认为人的认识是直线式的前进 ②“循环论”,此观点认为人的认识是一种圆圈式的循环运动 无限性 人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程 认识的对象是无限的变化着的物质世界,作为认识主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的 上升性 认识的反复性和无限性表明,对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程,真理总是在实践中不断发展 方法论 与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理 1.(2020·江苏卷)“乡野路,田地旁,帮扶队员不辞忙;东家奔,西家访,不落一个送芳香。”这一民谣成为某地脱贫攻坚中广大扶贫干部工作状况的真实写照。由此可以看出( ) ①实践是认识的目的和归宿 ②发展必须对人民群众负责 ③意识是对客观存在的反映 ④文化具有潜移默化的特点 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 2.(2020·江苏卷)18世纪,科学在发现自然规律方面成就斐然,以至于很多人认为,已经没有什么真理可以发现了……像钟表一样有序运转的世界观完全取代了混乱的世界观。该观点( ) ①肯定了追求真理的过程不是一帆风顺的 ②肯定了自然科学已完成发现真理的任务 ③否认了真理是主观与客观相符合的认识 ④否认了真理会在发展中不断地超越自身 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 3.(2020·天津卷)1979年,邓小平同志提出了“小康之家”的概念,从此“小康”被用来诠释中国现代化坐标上一个重要阶段。从党的十五大提出“建设小康社会”,到十六大提出“全面建设小康社会”,再到十八大提出“全面建成小康社会”,十九大提出“决胜全面建成小康社会”。这一过程体现了( ) A.认识的根本目的是获得真理 B.认识的最基本属性是客观性 C.真理通过不断战胜谬误得到发展 D.认识在实践基础上不断深化和发展 1.2020年4月24日,中国国家博物馆携手中国空间技术研究院联合主办的“永远的东方红——纪念‘东方红一号'卫星成功发射五十周年”云展览在国博开幕上线。据悉,这是中国国家博物馆第一次

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