9 鱼我所欲也-2020-2021学年九年级下册初三语文【黄冈100分闯关】部编版（教用）

　　９　鱼我所欲也 １．给下列加点字注音. 弗 受(fú)　 　 　苟 得(ɡǒu)　 　 　蹴 尔(cù)　 　　一箪 食(dān) 一豆羹 (ɡēnɡ) 辟 患(bì) 所恶 (wù) 得我与 (yú) ２．解释下列句子中加点的词. (１)蹴 尔而与之(踩踏 ) (２)如使 人之所欲莫甚于生(假如,假使 ) (３)死亦我所恶 (讨厌,憎恨 ) (４)妻妾之奉 (侍奉 ) (５)是亦不可以已 乎(停止 ) (６)二者不可得兼 (同时得到 ) ３．找出下列句子中的通假字并解释. (１)故患有所不辟也(“辟”同“避”,躲避 ) (２)万钟则不辩礼义而受之(“辩”同“辨”,辨别 ) (３)所识穷乏者得我与(“得”同“德”,感恩、感激 )(“与”同“欤”,语气词 ) (４)乡为身死而不受(“乡”同“向”,先前,从前 ) ４．下列加点词不属于词类活用的一项是(D) A．由是则生 而有不用也 B．万钟则不辩礼义 而受之 C．为所识穷乏者得 我而为之 D．乡为身死而不受 【点拨】A项,名词用作动词,获得生命;B项,名词用作动词,合乎礼义; C项,名词用作动词,感恩、感激. ５．解释下列加点词的古今意义. (１)一豆 羹 古义:古代盛食物的一种容器 　今义:豆子 (２)非独贤者有是 心也 古义:这,这样 　今义:判断词 (３)万钟 则不辩礼义而受之 古义:古代的一种量器 　今义:计时的器具 (４)万钟于我何加 焉 古义:益处 　今义:两个或两个以上的东西或数目合在一起 ６．下列加点词属于一词多义现象,请结合语境解释. (１)而 ①舍生而 取义者也(连词,表并列 ) ②由是则生而 有不用也(连词,表转折 ) ③呼尔而 与之(连词,表修饰 ) ④万钟则不辩礼义而 受之(连词,表修饰 ) ì î í ï ïï ï ïï (２)之 ①如使人之 所欲莫甚于生(用于主谓之间,取消句子的独立性 ) ②人皆有之 (代词,它,指“是心”) ③呼尔而与之 (代词,他,指“行道之人”) ④行道之 人(助词,的 ) ⑤得之 则生(代词,指“一箪食,一豆羹”) ⑥此之 谓失其本心(助词,用在主谓之间,取消句子的独立性 ) ì î í ï ï ï ï ï ï ï ï ６２ ◆作家作品 孟子(约 公 元 前３７２年—公 元 前２８９年),名 轲,字 子 舆,战 国 时 期 思 想 家、政 治 家、教 育 家. 孟 子 是继孔 子 之 后 儒 家 学 派 最 有 影 响 的 大 师,后 人 将 他 和 孔 子 并 称 “孔 孟”,有 “亚 圣”之 称. 他 在 政 治 上 主张“法先王”,在 孔 子“仁”的 基 础 上,提出了系统 的“仁 政”学 说.曾 一度为 齐 国 客 卿,后 退 而 讲 学、著 述.孟子的散文 气 势 磅 礴,感 情 奔 放,富有鼓动性,语 言 流 畅,笔 锋 犀 利,论辩深刻. «孟子»是儒 家 经 典 著 作 之 一, 也是先秦杰出的 散 文 著 作 之 一,内 容包 括 孟 子 的 政 治 活 动、政 治 学 说、哲学思想和 个 性 修 养.它 是 先 秦诸子散文中文 学 性 较 高 的 著 作. 宋代朱熹把它 和«大 学»«中 庸»«论 语»合称为“四书”. ◆主题解说 本文先以“鱼”和“熊 掌”为 喻, 引出“义”比生命 重 要,人 应 该 保 持 “本心”,舍生取 义 的 道 理.然 后 通 过正 反 对 比,赞 扬 了 那 些 重 义 轻 生、舍生 取 义 的 人,斥 责 了 那 些 苟 且偷生、见利忘 义 的 人.告 诫 人 们 要辨别义和利,不要失去“本心”. ◆结构图解 鱼 我 所 欲 也 提出论点: 舍生取义 (先正后反) 义甚于生➝ 不义甚于死{ 论证论点 (先正后反) 不受“一箪食 一豆羹”➝受 万钟 ì î í ï ï ïï ì î í ï ï ï ï ï ï ï ï ü þ ý ï ï ï ï ï ï ï ï 要 舍 生 取 义 　 勿 见 利 忘 义 　(３)于 ①所恶有甚于 死者(介词,比 ) ②万钟于 我何加焉(介词,对,对于 ){ (４)为 ①则凡可以辟患者何不为 也(做 ) ②为 宫室之美(为了 ) ③今为宫室之美为 之(接受 ) ì î í ï ï ïï (５)生 ①舍生 而取义者也(生命 ) ②由是则生 而有不用也(获得生命 ){ ７．用现代汉语翻译下列句子. (１)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也. 生命,是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的.如果这两样东西不能同 时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义. (２)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 如果人们所喜爱的东西没有比生命更