重组卷02-冲刺2021年高考历史之精选真题+ 模拟重组卷（新课标卷）

冲刺2021年高考之精选真题+模拟重组卷02（新课标卷） 历史试题 注意事项： 1．答题前，考生务必用0．5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类写在答题卡和试卷规定的位置上。 2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选途其他答案标号。写在试卷上无效。 3．第Ⅱ卷必须用0．5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 24．（2019·新课标全国Ⅰ卷高考·24）据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出（　　） A．禅让制度的长期影响 B．王位继承方式的变化 C．君主寿命的时代差异 D．血缘纽带关系的弱化 【考点】夏商周时期的政治制度 【答案】B 【解析】据材料“商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王”说明西周王位更替时间相比商朝较长，这是因为西周确立宗法制，实行嫡长子继承制，王位继承方式产生变化，故选B项；禅让制强调选贤举能而不是“兄终弟及”，排除 A项；王位世袭与君主寿命无关，排除 C项；材料的“兄终弟及”和父子相传都是体现血缘且西周宗法制其核心是嫡长子继承制，说明血缘纽带关系是强化而非弱化，排除D项。 25.（2021·山东中学联盟高三12月大联考·3）魏晋时期阶级矛盾和民族矛盾复杂尖锐，社会长期动荡不安。玄学、佛教、道教均盛行一时，得到过统治者的大力提倡。由此可以推知当时（　　） A．儒学理论无法有效应对现实问题 B．抨击名教蔑视礼法的行为普遍存在 C．三教合一的潮流成为思想主流 D．儒学吸收佛道思想产生新的思想体系 【考点】中国传统文化主流思想的演变 【答案】A 【解析】魏晋时期社会动荡和人生苦难造成人们对宗教的渴望，玄佛道相继兴盛发展，从侧面反映出儒学粗糙的天命思想以及赤裸裸的恐吓无法控制人心，故选A项；魏晋玄学（嵇康和阮籍等人）抨击名教蔑视礼法，“普遍”说法错误，排除B项；材料未体现儒、佛、道三教的相互吸纳渗透，排除C项；宋代，儒学吸收佛道思想产生新的思想体系——“理学”，与材料时间不符，排除D项。 26.（2018·新课标全国Ⅰ卷高考·26）北宋前中期，在今四川井研县一带山谷中，密布着成百上千个采用新制盐技术的竹筒井。井主所雇工匠大多来自“他州别县”，以“佣身赁力”为生，受雇期间，若对工作条件或待遇不满意，辄另谋高就。这反映出当时（　　） A．民营手工业得到发展 B．手工业者社会地位高 C．雇佣劳动已经普及 D．盐业专卖制度解体 【考点】古代中国手工业的发展 【答案】A 【解析】根据“成百上千个采用新制盐技术的竹筒井”可知井研县制盐业规模较大，并且井主所雇工匠具有选择权，可看出井研县制盐业不是官营手工业，而是民营手工业，故A项正确；材料所反映的工匠仅是少部分手工业者，而且材料只是提及工匠对工作有自主权，无法体现社会地位高，故B项错误；材料反映的以“佣身赁力”为生的仅是少数井研县制盐业工匠，不能说明雇佣劳动普及，并且与史实不符，故C项错误；井研县制盐业的发展不能说明盐业专卖制度解体，解体太过于绝对化了，故D项错误。 27.（2020·天津高考·3）有学者认为，在中国古代社会，官府对县以下的乡村管辖，基本限于征徭课税和维护治安，对乡村的其他事务并不过多干涉，乡村基本实行自治，这种自治社会也是一种自律社会。可以作为这一观点依据的是 A．国家政权的长期稳定 B．宗法教化形成的文化认同 C．法律制度的健全完备 D．乡村社会脱离政府的管控 【考点】古代中国的政治制度——乡村管辖（宗法教化形成的文化认同） 【解析】据所学宗法制的知识可知，中国古代宗族内部重视社会教化，而中国古代乡村又多是以聚族而居的宗族为基础形成的，因此古代中国乡村自治是与宗族治理相联系的，源于宗法教化形成的文化认同，故选B项；国家政权的长期稳定可以为乡村自治提供保障，但据材料“这种自治社会也是一种自律社会”可知，乡村自治的实现依靠的是村民自觉，与国家政权的稳定与否并无必然联系，排除A项；古代中国专制制度下，实行的是“人治”，法律制度并不健全完备，且据材料“这种自治社会也是一种自律社会”可知，中国古代乡村自治主要并非依靠法律，排除C项；据材料“官府对县以下的乡村管辖，基本限于…