内容正文:
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核心价值观篇第 二 章
主题四
关 爱
主题解 析
“关爱”这一论题,可以引申出对生命、亲人、朋友、自然界的关爱,选择不
同的论述方向,就会使文章产生不同高度的立意。在构思上,如果我们仅仅考虑到
长辈对下一代的关爱,或是上级对下级的关爱,就只是一些很生活化、很常见的例
子。我们可以换一个角度,结合现在中国和世界上存在的现实展开讨论。比如,由
于年龄结构的变化,“空巢”现象越来越常见,我们可以写关爱老人;煤矿透水,
食品安全越来越令人担忧,我们可以写关爱生命。需要把握的是有关关爱的内涵,
不能认为给予别人更多的物质帮助就是关爱。现在我们需要更多的是精神上、心理
上的关爱。另外,我们写作时还应该注意“关爱”是一个很宽泛的主题,要想写
好,在选材上可以从小处着手,以小见大。
经 典 论 点
1. 爱使世界变成美好的人间。
2. 爱的表达需要勇气。
3. 关爱,从身边小事做起。
4. 关爱,有时候只是一个温暖的眼神。
5. 人人都需要爱,人人都能付出爱。
创 新 论 点
1. 想得到别人的关爱,就要先关爱别人。
2. 物质的贫乏并不可怕,可怕的是社会缺乏爱。
3. 对坏人的“爱”,就是对自己的“害”。
4. 爱心的丧失源于社会公正的丧失。
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高 中 生 议论文论点论据论证大 全
人
物论 据
孔 融
东汉孔融是孔子的第二十世孙,汉献帝时曾做过北海相。孔融从小就与家中兄
弟十分友爱,“融四岁,能让梨”可说是妇孺皆知。在他十六岁时又发生了一件令
世人赞叹不已的事情。
孔融的哥哥孔褒有个朋友叫张俭,为官清正,敢于仗义执言。他揭露皇帝的宠
臣侯览结党营私,贪赃枉法,结果反遭侯览迫害。张俭被迫逃离京城,侯览倚仗权
势,下令追捕。这一天,张俭逃到孔褒家中,想在好友处暂时躲一躲,凑巧孔褒不
在家。孔融知张俭是兄长的好友,又受了奸邪迫害,便把他留了下来。后来,官兵
来抓张俭,在孔融的帮助下,张俭得以逃脱,但孔融、孔褒兄弟二人却被抓入狱。
在衙门里,兄弟二人都争着把罪名揽在自己身上,弄得县官反倒不知如何判案。孔
融说:“收留张俭的是我,帮助张俭逃脱的也是我,我哥哥不在家,一切罪责都由
我承担。”而孔褒却说:“张俭是我的朋友,他是因为我才来投奔我家的,这不关
我弟弟的事。”两兄弟互不相让,明知认罪以后要受处罚,可是都争着把罪名往自
己身上揽,县令只好向上司禀报。
常香玉
常香玉是我国著名的豫剧表演艺术家。她在世时,住的房子是由五个子女凑钱
买的,面积不大,卧室只有10平方米,卧室里的柜子还是她21岁结婚时从旧货市场
购买的。
新中国成立后,她用自己演出的收入为农业社捐献了一台拖拉机;抗美援朝
时,她与丈夫带着“香玉剧社”的演员赴全国各地义演,为志愿军捐献过一架飞
机;十年动乱后,她把补发的所有工资作为党费全部上缴;1998年,一些演员向她
拜师学艺,准备搞个大型拜师会,她说咱不搞那些花花形式,要为下岗职工干点实
事,于是拜师会变成了义演募捐会,她自己又捐了2万,还动员她的5个孩子捐资1
万,加上义演的门票收入6.7万元,以及常派弟子、社会各界的捐助10多万元,全交
给有关部门资助下岗职工;2001年,她在河南洛阳儿童福利院看望孤残儿童时,捐
资2000元;2003年,她为抗击非典又捐献了1万元……有一点很让人钦佩,常香玉没
有走过穴,也不参加商业演出,她的不少捐款都是从她每个月1600元的退休金中节
省下来的。
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核心价值观篇第 二 章
林清玄
林清玄在《关怀的人生》中写道:我今天走上写作这条路,经常感念我高中时
代的王老师。高中二年级时,我的学业与操行都是劣等,几乎到了老师都放弃我的
地步,多次受处分,被留校察看,赶出学生宿舍,幸好当时我的导师王老师一直没
放弃我。他请我到教师宿舍,吃师母炒的菜。他请假时让我给同学上国文课,还时
常对我说:“我教了50年的书,一眼就看出你是一个会成器的学生。”
老师对我好,我不敢辜负他,让他失望。毕业那天我跑去问他:“为什么所有
的老师都放弃我,你却对我特别好?”他说:“这个世界,关怀是 有力量的。我
当学生时正像你一样,是被一位真正关心我的老师救起来的。”
特雷沙修女
特雷沙修女是世界著名的天主教慈善工作者,主要替印度加尔各答的穷人服
务。因其一生致力于消除贫困,于1979年获得诺贝尔和平奖。下面是她获得诺贝尔
和平奖后的演讲词:
我准备以我所获得的诺贝尔和平奖奖金为那些无家可归的人建立自己的家园。
因为我相信,爱源自于家庭,如果我们能为穷人建立家园,我想爱便会传播得更
广。而且,我们将通过这种宽容博大的爱带来和平,使其成为穷人的福音。首先为
我们自己家里的穷人,其次为我们国家、为全世界的穷人。为了做到这一点,姐妹
们,我们的生活就必须与祷告紧紧相连,必须同基督结合一体才能互相体谅,共同
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