素养综合训练七 文学、文化常识(课件PPT)-2021《中考总动员》中考语文练测(益阳专版)

素养综合训练七　文学、文化常识 1.下列说法有错的一项是( ) A．“初唐四杰”是指唐朝初年的诗人王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。 B．牍是古代书写用的木片，“案牍”指代书信，此外“尺牍”“鸿雁”“双鲤”“彩笺”也是书信的别称。 C．《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代的史事。《孙权劝学》就出自《资治通鉴》。 D．三皇五帝，是传说中中国远古时代的帝王，具体说法不一致。有的说，三皇指伏羲、神农、女娲。据《史记》记载，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 B 上一页 下一页 返回导航 【解析】 B．“案牍”指官府文书，不是代指书信。 上一页 下一页 返回导航 2．下列说法有错的一项是( ) A．鲁迅，原名周树人，字豫才，代表作有小说集《呐喊》《野草集》，散文集《朝花夕拾》等。 B．农历九月初九是重阳节，又称“踏秋”，一般包括登高远眺、观赏菊花等习俗。 C．“孟夏草木长”，“孟夏”指夏季的第一个月。古人把四季的每一季节都分成孟、仲、季三个阶段，然后再依次分别代称月份。 D．李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”。 A 上一页 下一页 返回导航 【解析】 A．《野草集》是散文诗集。 上一页 下一页 返回导航 3．下列说法有错的一项是( ) A．庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物，与老子并称为老庄。 B．在中国灿烂的文化中，对人物和地方有许多别称或雅称。比如：国家的别称：华夏、社稷；书信的别称：鸿雁、尺素。 C．敬辞和谦辞在古汉语中是很常见的。“久仰”“劳驾”“赏光”属于敬辞，“寒舍”“见谅”“家父”属于谦辞。 D．“总角”“垂髫”均代指童年；“豆蔻”指称十三四岁的少女；“及笄”指古代男子到了十五岁时，把头发簪起来表示已成年。 D 上一页 下一页 返回导航 【解析】 D．“及笄”指古代女子到了十五岁时，把头发簪起来表示已成年。 上一页 下一页 返回导航 4．下列说法有错的一项是( ) A．古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指家乡；“长河落日圆”中的“河”指黄河；“元丰六年”中的“元丰”是年号。 B．“令郎”是古代的一种敬辞，指的是对方的儿子；“拙笔”是一种谦虚的说法，是谦虚地表示别人的文章写得一般。 C．铭是一种刻在器物上用来警诫自己、称述功德的文字。后来成为一种文体，一般用韵。 D．《南乡子•登京口北固亭有怀》，作者是辛弃疾，“南乡子”是词牌名，词中写到“生子当如孙仲谋”。“孙仲谋”指的是三国时期东吴政权的掌权者孙权。 B 上一页 下一页 返回导航 【解析】 B．“拙笔”是谦虚地表示自己的文章写得一般。 上一页 下一页 返回导航 5．下列说法有错的一项是( ) A．古时男子二十岁举行束发戴帽仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。 B．“今诸生学于太学”中“太学”是我国古代设立在京城的最高学府。 C．明清科举考试制度规定每三年举行一次乡试。乡试中举，第一名称亚元，第二至十名称解元。 D．古代没有官职的人穿麻布衣服，所以称布衣，泛指平民。“白丁”一词也可解释为平民。 C 上一页 下一页 返回导航 【解析】 C．第一名称解元，第二至十名称亚元。 上一页 下一页 返回导航 6．下列说法有错的一项是( ) A．符节，指君主派遣使者或调动军队的凭证。符，是政治和军事的凭证信物，用时双方各执一半，合之以验真假；节，是君主派出的使节所持的凭信。 B．“桂冠”“鳌头”“榜首”“夺魁”这些称呼在古代指的都是在某种比试中得到第一名。 C．《战国策》是东汉刘向根据战国史书整理编辑的一部国别体史书，用寓言阐述道理是其一大特色。 D．“对这土地爱得深沉”的艾青，为民族命运“呐喊”的鲁迅，为国家前途振臂一呼的闻一多，他们都是中华民族的脊梁。 C 上一页 下一页 返回导航 【解析】 C．刘向是西汉人。 上一页 下一页 返回导航 7．下列说法有错的一项是( ) A．以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派与以柳永、李清照为代表的婉约派相得益彰，在璀璨的中国诗词文化中各放光彩。 B．中国是礼仪之邦，很讲究礼貌用语，献物于他人说“请笑纳”，请人指点说“请赐教”，他人送己说“请留步”，中途离开说“失陪”，仰慕已久说“久违”，长期未见说“久仰”。 C．“六艺”指周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。 D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，内容分为风、雅、颂三个部分。《关雎》选自《诗经•周南》。 B 上一页 下一页 返回导航 【解析】 B．仰慕已久说“久仰”，长期未见说“久违”。 上一页 下一页 返回导航 8．下列内容表述错误的一项是( ) A．《伟大的悲剧》选自《人类的群星闪耀时》