2020-2021学年部编版语文七年级下册第四单元第17课《陋室铭》知识点梳理

人教版七下《陋室铭》知识点梳理 一、文学常识 1.本文选自《全唐文》。作者刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人，哲学家。被白居易称为“诗豪”。 2.本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或者警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。 3.本文主要的写作手法是托物言志。这篇短文通过对陋室到描绘和赞美，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭。 韵母是：ing。 二、字词积累 1.给下列加点字注音。 惟吾德馨（xīn） 苔 (tái)痕 鸿儒(rú) 案牍(dú) 2.解释加点的字。 （1）有仙则名（出名） （2）有龙则灵（灵验、神奇） （3）斯是陋室（这） （4）惟吾德馨（散布很远的香气，比喻品德高尚） （5）草色入帘青（映入） （6）谈笑有鸿儒（大儒，博学的人） （7）往来无白丁（平民，这里指没有什么学问的人） （8）可以调素琴（弹奏）（不加装饰的琴） （9）阅金经（指佛经） （10）无丝竹之乱耳（这里指嘈杂的音乐） （11）无案牍之劳形（官府公文）（使身体劳累） （12）南阳诸葛庐（草庐，茅庐） 3.词类活用。 （1）山不在高，有仙则名（出名，名词用作动词） （2）水不在深，有龙则灵（灵验、神奇，名词用作动词） （3）惟吾德馨（散布很远的香气，比喻品德高尚，名词用作形容词） （4）无丝竹之乱耳（使……乱，形容词使动用法） （5）无案牍之劳形（使……感到劳累，动词的使动用法） 4.“之”字的用法。 （1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（用在主谓之间，取消句子独立性，无实义） （2）何陋之有 （助词，宾语前置的标志，不译） 三、文章梳理 1.《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。这里的山和水与陋室进行类比，这里的仙和龙与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。 2.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮，一是西汉时的文学家扬雄。运用类比，以古代名贤自况，表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。 3.刘禹锡以陋室自然环境清幽、往来人物不俗、主人生活情趣高雅来表现陋室不陋的，从而表现陋室主人的“德馨”。 4