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高 中 语 文 选 择 性 必 修 下册(人教版)
学48
作 家 作 品
王羲之(303— 361,一说 321— 379),字逸少,东晋
时期著名书法家,有“书圣”之称。祖籍琅玡临沂(今
属山东),后迁居会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡
县金庭。历任秘书郎、宁远将军、江州刺史,后为会
稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,
精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,
摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自
然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。在书法史上,他与其子
王献之合称为“二王”。代表作《兰亭集序》被誉为“天
下第一行书”。
10 兰亭集序
课 前 预 习 知 识 链 接
语 言 文 字 积 累 运 用
重 点 字 义
1. 趣
4
舍万殊 (“趣”同“取”。)
2. 夫人之相与
4 4
(互相交往。)
3. 不能喻
4
之于怀 (明白。一说是消解、释怀的
意思。)
4. 齐彭殇
4
为妄作 (未成年而死去的人。)
词 类 活 用
1. 形容词用作名词
群贤
4
毕至,少长
4 4
咸集 (贤:贤才 少:年龄小的人长:
年龄大的人)
死生亦大
4
矣 (大事)
2. 形容词用作动词
足以极
4
视听之娱 (穷尽)
3. 名词用作动词
一觞
4
一咏 (饮酒)
5. 意动用法
固知一
4
死生为虚诞,齐
4
彭殇为妄作 (一:把……看作
一样 齐:把……看作相等)
6. 使动用法
引以为流
4
觞曲水 (使……漂流)
特 殊 句 式
1. 判断句
死生亦大矣
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作
2. 状语后置句
会于会稽山阴之兰亭
当其欣于所遇
不能喻之于怀
亦将有感于斯文
3. 定语后置句
虽无丝竹管弦之盛
仰观宇宙之大,俯察品类之盛
4. 省略句
引以为流觞曲水
映带左右
列坐其次
悟言一室之内
放浪形骸之外
一 词 多 义
1. 临
未尝不临
4
文嗟悼,不能喻之于怀 (面对,引申
为“阅读”)
把酒临
4
风,其喜洋洋者矣 (面对,引申为“迎”)
临
4
不测之渊,以为固 (面对)
故临
4
崩寄臣以大事也 (将要)
2. 一
若合一
4
契 (一起)
其致一
4
也 (一样)
固知一
4
死生为虚诞 (把……看作一样)
一
4
觞一
4
咏 (一边……一边……)
3. 致
所以兴怀,其致
4
一也 (意态,情趣)
假舆马者,非利足也,而致
4
千里 (达到)
家贫,无从致
4
书以观 (得到)
此人可就见,不可屈致
4
也 (招致)
第三单元
学 49
4. 次
列坐其次
4
(旁边)
又间令吴广之次
4
所旁丛祠中 (军队驻扎)
凡用兵之法,全国为上,破国次
4
之 (次一等)
余船以次
4
俱进 (次序)
太上不辱先,其次
4
不辱身 (下一等)
陈胜、吴广皆次
4
当行 (编次)
5. 修
此地有崇山峻岭,茂林修
4
竹 (高高的)
况修
4
短随化,终期于尽 (长)
怠者不能修
4
,而忌者畏人修
4
(学习 / 进步)
是故事修
4
而谤兴,德高而毁来 (办好)
乃重修
4
岳阳楼,增其旧制 (修建)
修
4
守战之具 (整治)
6. 期
况修短随化,终期
4
于尽 (至、及)
不期
4
修古,不法常可 (期望、要求)
会天大雨,道不通,度已失期
4
(时间,期限)
期
4
(jī)年之后 (周、满)
君与家君期
4
日中 (约定)
古 今 异 义
1. 列坐其次
4 4
古义:其,代词,指曲水;次,旁边。
今义:次第较后,第二(用于列举事项);次要的地位。
2. 俯仰
4 4
一世
古义:一俯一仰之间,比喻时间短暂。
今义:低头和抬头,泛指一举一动。
3. 或取诸怀抱
4 4
古义:心怀。
今义:抱在怀里;胸前等。
4. 亦将有感于斯文
4 4
古义:这次集会的诗文。
今义:文雅,又指文化或文人。
教 材 解 读 难 点 聚 焦
品 读 鉴 赏
东晋穆帝永和九年(353)的三月三日,王羲之与
孙绰、谢安、支遁等人,集会于会稽山阴的兰亭,在水边
游赏嬉戏。他们一起流觞饮酒,感兴赋诗,畅叙幽情。
事后,将全部诗歌结集成册,由王羲之写成此序。
《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大
集会,表达了他们的共同意志。文章融叙事、写景、抒
情、议论于一体,文笔腾挪跌宕,变化奇特精警,以适应
表现富有哲理的思辨的需要。全文可分前后两个部分。
前一部分主要是叙事、写景,先叙述集会的时间、地点,
然后点染出兰亭优美的自然环境:山岭蜿蜒,清流映
带;又风和日丽,天朗气清,仰可以观宇宙之无穷,俯
可以察万类之繁盛。在这里足以“游目骋怀”“极视听
之娱”,可以自由地观察、思考,满足人们目视耳闻的需
求。这里正是与会者“畅叙幽情”、尽兴尽