11 种树郭橐驼传-新教材高中语文选择性必修下册【新课程同步训练】学习手册（部编版）

第三单元 学 53 作 家 作 品 柳宗元（773— 819），出生于京都长安（今陕西省西 安市），字子厚，河东解（今山西运城西南解州镇）人，世 称“柳河东”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家， 是“唐宋八大家”之一。唐德宗贞元九年（793）考中进 士，曾任集贤殿正字、蓝田尉、监察御史里行等职。顺 宗时，官礼部员外郎。他参加了主张政治革新的王叔文 集团，罢宫市、出宫女、限进奉、减租税，反对宦官专权 和藩镇割据。失败后，被贬为永州司马，十年后调任柳 州刺史，病逝于任所，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。 柳宗元和韩愈齐名，同为古文运动的倡导者，并称 “韩柳”。他的作品对下层人民的悲惨处境和社会生活 中的不合理现象加以无情地揭露和批判，说理透辟，笔 锋犀利，具有很强的说服力。他的山水游记刻画细致， 寄托深远，往往寓情于景，情景交融，具有高度的艺术感 染力量。他写作的一些讽刺寓言，篇幅虽小，但寓意深 刻，也为后人广泛传诵。 写 作 背 景 本文是寓言体的传记，是柳宗元早年在长安任职 时的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多 认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰 民的现象而言的。 中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益加剧，“富 者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的 农民，除了缴纳正常的捐税外，还要承受地方军政长 官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书 • 食货志》记载， 各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧 对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者 税之，死亡者税之”，民不聊生。 文 学 常 识 传记，或称“传”，是记载人物事迹的文章。一般由 别人记叙，也有自叙生平的，称为“自传”。 传记大体可分为两大类：一类以记述详实的史事 为主，如史传或一般纪传文字，崇尚朴实、雅洁。其中 也有富于文学色彩的，如《史记》中的纪传。另一类属 文学范围，多用形象化手法，描写各种人物的生活经 历、精神面貌及其历史背景，以史实为根据，但不排斥 某些想象性的文学描写。如柳宗元的《种树郭橐驼传》， 就是以作传的形式来抒发议论的。 文 化 常 识 封建时期为了维护等级制度的尊严，说话写文 章时遇到君主或尊亲的名字时都不直接说出或写 出，叫作避讳。《公羊传·闵公元年》说：“春秋为尊 者讳，为亲者讳，为贤者讳。”这是古代避讳的一条总 原则。避讳之风在唐、宋和清朝，极为盛行。 避讳的对象有四类：一是讳帝王；二是讳长官；三 是避圣贤；四是避长辈。 《种树郭橐驼传》中有“吾问养树，得养人术”一句，句 中的“人”即“民”，乃因避李世民讳而改。类似的，柳宗元 的另一篇文章《捕蛇者说》中有“以俟夫观人风者得焉”一 句，句中的“人”亦即“民”，同样是因避李世民讳而改。 11　* 种树郭橐驼传 课　前　预　习　　知　识　链　接 语　言　文　字　　积　累　运　用 重 点 字 义 1. 早缫而 4 绪　（你们的） 2. 既 4 然已　 （已经） 词 类 活 用 1. 名词用作动词 病 4 偻，隆然伏行　（病，患……的病） 早实 4 以蕃　（实，结果实） 其莳也若子 4 　（子，对待孩子） 名 4 我固当　（名，用名字称呼） 橐驼非能使木寿 4 且孳也　（寿，活得长久） 2. 名词作状语 旦 4 视而暮抚　（旦，在早上；暮，在晚上） 而木之性日 4 以离矣　（日，一天天） 旦暮 4 4 吏来而呼曰　（旦暮，从早到晚） 3. 使动用法 非有能硕茂 4 4 之也　（硕茂，使……高大茂盛） 非有能早 4 而蕃 4 之也　（早，使……结得早。蕃，使……多） 鸣 4 鼓而聚 4 之　（鸣，使……发出响声；敲响。聚，使…… 聚集） 高 中 语 文 选 择 性 必 修   下册（人教版） 学54 教　材　解　读　　难　点　聚　焦 又何以蕃 4 吾生而安 4 吾性耶　（蕃，使……繁盛。安， 使……安定） 遂 4 而鸡豚　（遂，使……长成，养好） 4. 意动用法 驼业 4 种树　（业，以……为业） 古 今 异 义 1. 故乡 4 4 人号之“驼” 古义：所以乡里。 今义：指家乡。 2. 既 4 然 4 已 古义：已经这样。 今义：连词，用在上半句，下半句往往有“就、也、还”跟 它呼应，表示先对现实或已有的结论予以承认，而后进 一步做出判断。 3. 不抑耗其实 4 4 而已 古义：它的果实。 今义：副词，承接上文转折，表示所说的是实际情况。 4. 若不过 4 4 焉则不及 古义：不是过多。 今义：连词，表转折，只是。 5. 吾小人 4 4 辍飧饔以劳吏者 古义：小民。 今义：指人格卑鄙的人。 6. 得养 4 人 4 术 古义：治理百姓。 今义：养活别人。 7. 以子之道，移之官理 4 4 古义：做官治民。 今义：官方之理。 特 殊 句 式 1. 判断句 理，非吾业也