内容正文:
第2课
中华文化的世界意义
课程标准
中华文化的世界意义
中华文化在交流中发展
中华文化对世界的影响
中华文化在交流中发展
佛教入华
西学入华
佛教入华
过程
两汉之际
来自古印度的佛教传入中国
魏晋
南北朝
佛教日趋兴盛,逐渐同儒家文化和道家文化相融合
隋唐时期
佛教出现了不同宗派,主张顿悟成佛的禅宗成为主流,佛教完成本土化
宋明时期
以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成。佛教融合为中华文化的一部分
时间 概况
中华文化的世界意义
中华文化在交流中发展
中华文化对世界的影响
中华文化在交流中发展
佛教入华
西学入华
佛教入华
过程
影响
概况
表现
佛教文化的传入,对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响
文学艺术
中国传统的诗、词、书法和绘画,很多体现了佛教的内容,同时也吸纳了佛教的理念,更加注重境界的表达
建筑
文学艺术
中国传统的诗、词、书法和绘画,很多体现了佛教的内容,同时也吸纳了佛教的理念,更加注重境界的表达
建筑
中国的建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝
文学艺术
中国传统的诗、词、书法和绘画,很多体现了佛教的内容,同时也吸纳了佛教的理念,更加注重境界的表达
建筑
中国的建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝
消极影响
佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响
佛教传入以前,中国传统的思想中只有今生此世,既无前世也无来世,孔子说“未知生,焉知死?”庄子说“死生,命也;其有夜旦之常天也。”佛教带来了三世(前世、今世、来世)的观念,因果、轮回的观念……人活着不但要考虑今世,还要考虑前世,尤其是来世,今世的善恶是因,种下了来世的幸与不幸的果。
——袁行霈《中国文学史》(第二卷)
中华文化的世界意义
中华文化在交流中发展
中华文化对世界的影响
中华文化在交流中发展
佛教入华
西学入华
西学入华
明清
近代
明朝
清朝
③《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国
①意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识
②徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人对此产生了浓厚兴趣,主张以开放的胸怀会通中西文化
《几何原本》(希腊语:Στοιχεῖα