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型组卷
秘密★启用前
福建省漳州市2021届高三毕业班第一次教学质量检测
语文试题
注意事项:
1.本试题卷共8页,满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置。
3.全部答案在答题卡上完成,答在本试题卷上无效。
4.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
5.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面文字,完成下面小趣。
材料一
唐人徐坚所撰《初学记》卷三十引《任子》之语曰:“鞭楠为众材之最,是物之贵也。”然则楠木为君
子所贵之德何在?杨汝清的《天才地宝造化所钟:品味金丝椅》一文中做出了解释,“金丝楠的这份与众不
同的特质,正与中国传统文人之精神情趣沟通暗合一沉凝大气,华而不奢:从容优雅,含而不露:温润雍
然,卓尔不群”。
楠木坚动刚贞。西晋周处所纂《风土记》中曰:“樟构诸木,最为坚劲。”成百上千年之风雨霜露,练
就了枸木之坚韧挺拔,极难为外物所动。《晋书》:“严霜识贞木。”《货子·道术》:“言行抱一谓之贞。”
《贾子·蓝法》:“清白守节曰页。”由此可见,文人之爱柏,取其贞节之刚性。诗圣杜工部极爱梅木,
于枸木多有吟咪,传世的就有《高梅》《枯楠》等多首。所谓“干排雪雨犹力争”,将枸木与雷雨奋力拼搏
之状写得虎虎有生气,而这也正是杜工部百折不挠之坚韧精神的写照。
楠木光润和厚。西汉陆贾在《新语·资质》中对楠木极尽表彩之能事:“夫鞭楠豫章,生于深山之中,
产于溪谷之傍。虫蝎不能穿,水湿不能伤…无膏泽而光润生,不刻画而文章成。”并不因其“入地之坚强”
而损其“在高之柔软”。椅木吮吸着天地间之和气,阴阳协调,上干云霄。枸木之亦刚亦柔,彰显着其深
得天健地顺之灵气。
梅木安之若命。与孔子同时代之《子华子》有云:“豫章樅梅之可以大所者,必在夫大山穹谷返培之区,”
梅木所生之地总是那些不为人知的幽壑穹谷。唐人严武《题巴州光福寺楠木》亦云:“楠木幽生赤崖背”“看
君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏”,数千丈之木需要数千年之生长,数千年后的今日方得诗人之青睐。“寂
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寞穷山”,其间滋味只自知:时乖命蹇,一直处于“知者所不见,见者所不知”的状态,只能清明在躬了,
此亦非具君子之德者不能为也。
正因为楠木坚劲刚贞而不失光润和厚,且有“纵使无人亦自芳”之君子德性,具备了“道在器中、天
人合一、曲则有情、君子比德、和而不同、以虚致实、悬象示义等中国文化的大智慧”,才使得它于厅堂
之中以器之美彰显木之德,实实在在地体现了中国文化之深厚底蕴。
(摘编自萧伟光《传统家具中的中国文化》)
材料二
江南是文人荟萃之地,到了晚明,人性解放之风日渐觉醒,这也给文人的精神世界注入了新的生机与
活力。文人开始徜祥于山水,漫步于园林,休闲于酒茗,不时体会到一种清新的生活情趣。但是,他们又
不满足于仅寄情于花鸟、山水来扑写胸中逸气,而是开始把自己的艺术与现实的生活融合为一体,开始走
向充满活力的民间社会。在家具的设计层面上,文人的直接参与,为古老的家具工艺注入活力,他们往往
会把自己的审美情趣与文化意念融合在家具设计中,从而使家具设计在造型上以优美、简朴、稳重取胜,
各个组件的比例与审美一致,讲求实用:装饰上则讲究谈而雅、少而精。而且,有些明式家具上还能留有
文人墨客的题词钤印,更成为明式家具文人化的一个具体体现。同时,很多文人还为家具撰写了大量以“古
雅”为审美标准的文章,论述之详尽,为以往任何一个朝代所无法比狱的。其中较为著名的有李渔的《闲
情偶寄》、文震亨的《长物志》等,内中关于家具设计与审美的描述,为后人研究明式家具提供了宝贵的史
实资料。
明式家具肇兴于明代中期,却在晚明时期经由几代文人的直接参与与侣导,风格日趋成熟与稳定。这
种独特的风格就是家具本身所透露出的“文人气节”。因此,明式家具是晚明文人在设计造物上的意趣体
现。
随着人们文化观念与生活方式的转变,简单的模仿已难以传承明式家具所蕴含的文化精髓,也无法契
合现代文人的精神气节,但明式家具中的文人气节在现代生活中的传承与发展,既有时代的延续性又有现
代生活的创新性。
(搞编自王蓉《明式家具中文人气节的传承与发展》)
材料三
明式家具很早以前也给西方留下了深刻的印象,可以肯定地说,明式家具是西方现代家具的鼻祖。那
种不事雕琢的造型与线条,对西方现代家具的极简风格显然具有启蒙价值。四百年前的明式条業与今天西
方现代家具的条案有着克隆般的惊人相似,几乎如出一辙。而中国古典家具独特的榫卯结构,更使中国古
典家具在功能及纯粹的层面上出神入化,这种不必依靠钉