第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固-2022年新高考历史一轮复习课时刷题练

第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 1．（2021·内江市市中区天立学校高三开学考试）汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”，但根据《汉书》记载,张汤、桑弘羊等法家人物也受到重用。这体现了汉朝 A．思想统一不足以巩固政权 B．儒家思想在实践中名存实亡 C．兼采百家之长的治国理念 D．治国思想中儒法兼用的特征 2．（2021·江西南昌市·高三月考）董仲舒说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。”材料说明了董仲舒的思想 A．主张百家争鸣 B．具有集权意向 C．体现天人合一 D．背离传统儒家 3．（2021·贵州贵阳市·高三一模）汉武帝时“天下奢靡趋末，百姓多离农田”，“趋末”现象已经形成一定的规模，多数农民从事小商小贩“以末补农”，还有许多农民外出为“（佣）”。这反映了当时 A．重农抑商政策没有切实执行 B．农业经营方式发生变化 C．社会奢侈浪费风气日益浓厚 D．四民分业结构趋于稳定 4．（2021·四川高三月考）汉初的尚书专替天子管理文书，后来尚书以下又设置官署或部门。后魏武帝设中书，为君主秘书监，常和天子面议机密。刘宋文帝信任王府旧僚，使之为侍中，始设门下省。这反映出 A．三省六部制形成 B．专制皇权的强化 C．大臣专权的严重 D．中枢机构的成熟 5．（2021·长岭县第二中学高三开学考试）司马迁在《史记·货殖列传》中写道“今有无秩禄之奉、爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’（无官爵封邑而富比封君的人）……千金之家比一都之君，巨万者乃与王者同乐。”这反映了当时 A．平民政治地位显著提高 B．政府放弃了重农抑商的政策 C．土地兼并得到有效抑制 D．经济发展引发社会结构变动 6．（2021·广东韶关市·高三一模）西汉中前期，有“夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门”现象。此现象反映了 A．重农抑商政策松动 B．商品经济有所发展 C．民众生活水平提高 D．经济模式根本变化 7．（2021·河南高三月考）如表为不同史籍有关汉代部分名将来源的历史叙述。据此可知，汉代山西 记述 出处 “汉兴，六郡（六郡谓陇西、天水安定、北地、上郡、西河）良家子选给羽林、期门，以材力为官，名将多出焉。” 《汉书·地理志》 山西著名武将“不可胜数。何则？山西天水、陇西、安定、北地处势迫近羌胡，民俗修习战备，高上勇力鞍马骑射。其风声气俗，自古而然”。 《汉书·赵充国辛武贤传》 A．王侯势力得到有效抑制 B．社会价值取向崇尚显赫地位 C．环境因素孕育尚武传统 D．区域经济文化水平日益提高 8．（2020·辽宁高三月考）据睡虎地秦律《仓律》记载：“（粟一）石六斗大半斗，舂之为粝米一石；粝米一石为糳米九斗；九（斗）为毇米八斗。稻禾一石。”这段记载说明（　　） A．秦代存在不同种类与形态的谷物B．秦代存在着地区度量衡不统一的情况 C．秦代的法律体系已达完备的程度D．秦代用重量单位作为谷物的价值单位 9．（2021·长治市第一中学校高三期末）在构建新官学体系这一问题上，秦汉两朝采用的手段大有不同，秦重在“禁”，汉重在“尊”，只是提高儒学的地位，并非禁绝其他思想学派。这种不同 A．延续了百家争鸣局面 B．受特定时代政治影响 C．导致了西汉取代秦朝 D．取决于帝王个人好恶 10．（2017·天津和平区·耀华中学高三月考）公元2世纪后期，《诗》《书》《春秋》等七经刻成石碑，立于洛阳太学，史称“熹平石经”，它是中国最早的官定儒家经本，下图为该石经残石。下列对上述材料解读确切的是 A．石碑上文字的书体始创于汉代 B．太学推动了民间入仕风气高涨 C．儒学开始被确立为正统思想 D．儒学教育官方化和制度化的发展 11．（2021·山东高三月考）汉初，萧何对秦法加以整理修改，去掉其中少数残酷的条文，制成汉律。汉武帝时，汉律开始将“大不敬”“不孝”之罪列为严重犯罪，还倡导根据春秋经义判决案件并定罪。这种转变反映了汉代 A．立国策略的变化 B．皇帝权威的变化 C．社会风俗的变化 D．官僚制度的变化 12．（2021·湖南高三其他模拟）有学者认为，秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。两者的共通之处是 A．突出严刑峻法 B．强调制度与秩序 C．兼采儒法二家 D．重视道德与人伦 13．（2021·江西吉安市·高三月考）东汉末年，有“中古第一豪族”盛名的琅琊王氏族人遵循的家训是：言行可覆，信之至也；推美引过，德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过让。此五者，立身之本。这也成为此后世族大族主要的社会价值标准，两汉时期不断被提倡的忠君思想，逐渐被孝亲观念超越。这种现象出现的主