【新教材】1《子路曾皙冉有公西华侍坐》课件——统编版高一语文下册

儒家文化 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 子路、 冉有、 曾皙、 公西华 侍 坐 （由） （点） （求） （赤） 陪长者闲坐 古人有姓、名、字以及号。 称名表示亲昵或自谦。 称字表示尊敬。 分角色朗读全文 读准字音，读清句读，读懂大意。 论语 饥馑 曾皙 哂 舞雩 铿尔 小相 沂 冠者 喟 俟 撰 摄 比及 毋 冉 lún jĭn xī shĕn yú kēng xiàng yí guàn kuì sì zhuàn shè bì wú răn 课文围绕谈“志”展开 问“志” 述“志” 评“志” 四位弟子“志向”是什么？ 　　试从其说话方式中体会其性格。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 不要因为我比你们年长一点，就受约束，而不敢说出自己的想法。 假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？ 孔子问志 弟子述志 子路： 冉有： 公西华： 曾皙： 千乘之国 方六七十里 愿为小相 浴沂风雩 ——直率 ——谦虚 ——谦恭 ——洒脱 哂之 叹之 惜之 与之 孔 子 子路 冉有 公西华 （仲由） （点） （求） （赤） 哂 与 赞 惜 礼 曾皙 孔子评志 如果你是诸侯，你会任用谁做什么？ 子路 冉有 公西华 可以有勇 可使足民 宗庙会同小相 善治军 善理财 善外交礼节 夫子为何“哂”由？ 赞赏坦率发言, 委婉批评 孔子评志 　《礼记·曲礼》上说：“侍于君子（长者），不顾而对，非礼也。 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 　　 ——《论语·颜渊》 四子以子路为年长，自当先对，但亦当顾望，不得急遽先三人也。——清代刘宝楠《论语正义》 侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 《论语·季氏》 1子路性鄙，好勇力，志伉