2013届高中语文二轮复习（新课标）电子题库：即学即练+演练与反馈（90份）

第一编 考点分类突破 第一章 论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成1～3题。 岭南文化 冯立鳌 作为中华民族一项优秀的文化财富，岭南文化遭遇过多年的误识。其实，只有将岭南文化放置在中华文化的广大视域中来认识，才能对它的特质及价值作出全面的评判。 从自然生态及其文化衍生特征上作最基本的属性归类，可以将自古以来的中华文化分为草原文化、江河文化和海洋文化三大类型。其中，草原文化在中华疆域的北部和西部催生了古老的畜牧文明，但由于其承载主体早期的迁徙多变，承传不足，致使这一起步不迟的文化没有得到应有的发展；而以黄河、长江萌发的中华江河文化因为起步早，延续性强，积累充分，浇灌生成了延绵数千年的中华农耕文明，一直是中国传统文化的主体和标志。 中国的海洋文化产生于中华疆域的南部和东部，岭南是其最重要的所属地。岭南与其他临海地区不同，它背靠大陆，面向大海，与中原较为隔远而与海外交往频密。因而岭南文化是相对充分发展了的海洋文化，在中华文化中具有鲜明的个性特质。 毗邻大海的岭南处在江河的下游，但海纳百川，汇集众流。在传统文化的低洼之地，中原文化、湖湘文化、吴越文化、巴蜀文化以及域外文化，如流水般涓涓汇入其本土，既改变了地区文化的特征，又形成了文化的兼容性。由于经久积累，形成了文化的多元性、和谐性与开放性。[来源:学科网ZXXK] 在辽阔的中华疆域内，岭南之地的商业文化可以说是根深叶茂。由于商业文化的普及与积累，岭南社会的个体意识、平等意识、诚信意识、拓新意识、冒险意识，以及制作物化产品的精致意识、装饰意识等，在中华文化中独树一帜。 古代先民由于所获剩余产品不多，他们时刻要顾及自己与家庭的生存问题。特定的生活环境养成了岭南人务实性的思维方式：面对一项事情，人们习惯于从主体实用的价值评判上去选择。重现实、重生活、重消费、重娱乐，是岭南文化价值体系的自然延伸。 在数千年的中国古代社会，岭南文化是受鄙薄的文化。因为从农耕文明的角度看，荒远的岭南之地缺乏威严的皇权、纲常的教化。中国历史上，只有犯罪受贬者才来到五岭之南，居处岭南被视作一种贬斥惩罚，这正体现着某种深刻的文化地理歧视。 然而，中国的历史并没有永久地停滞在以农耕文明为支撑的古代社会。19世纪40年代，工业文明、商品经济以及与之相应的生产方式就自外汹涌登陆中国，并立刻显示了它们的先进性。岭南由于其文化本有的兼容性、商业性和务实性等品质，自然成了新式文明的感应地和生长地。在由农业文明到工业文明新的过渡时代，岭南文化就由中华先进文化的下游立刻转变为上游，由中国主体文化的末端移到了首端。这不是岭南文化的特质有了突变，而是时代的突变在转化中国古老的社会结构，打破了千年一系的文化价值评判系统，颠覆了中原文化的中心地位，使近代岭南文化成为民族的时尚文化。 岭南文化对外来的文化因子兼收并蓄，并能以为我所用的创新方式孕育出新的文化形态。在近代中国，洪秀全的拜上帝教、康梁的维新思想、孙中山的三民主义，都毫无例外地生成于岭南之地，这绝非偶然。它是岭南文化兼容性创新性的必然产物，是中国海洋文化开始超越江河文化的重要标志。 在全球一体化的世界格局中，海洋文化无疑处在江河文化的上游，由此，岭南文化在中华文化的总体格局中显示出了它的高度优越性。中国近代资本产业首先萌发于岭南，民族民主革命的策源地形成于岭南，当代中国改革开放的最精彩话剧上演于岭南，这些均是岭南文化在中华文化圣殿中跃居上游、品质优越的明证。 (选自《广州日报》，2012年2月13日，有删改) 1．下列关于“岭南文化”的表述，符合原文意思的一项是 (　　) A．岭南文化是中国海洋文化的重要组成部分，它产生于中华疆域的南部和东 部，是中华民族一项优秀的文化财富。[来源:学科网] B．岭南文化是具有鲜明的个性特质的中华文化。因其独特的地理位置，与中 原较为隔远而与海外交往频密，相对于中原文化它得到更加充分地发展。 C．岭南文化具有兼容性，这一特质的形成是与岭南地处江河下游的低洼之地、 流水汇集涌入这里的自然地理优势分不开的。 D．岭南文化具有商业性和务实性的特质，岭南之地的商业文化根深叶茂，岭 南人重现实、重生活、重消费、重娱乐。 2．下列不属于“使近代岭南文化成为民族的时尚文化”原因的一项是(　　) A．国外工业文明、商品经济以及与之相应的生产方式汹涌登陆中国，岭南成 了这些新式文明的生长地。 B．在由农业文明过渡到工业文明的新时代，岭南文化由中华先进文化的下游[来源:Z§xx§k.Com] 转变为上游，由中国主体文化的末端移到了首端。[来源:学科网ZXXK] C．时代的突变转化了中国的社会结构，打破了过去的文化价值评判系统，颠 覆了中原文化的中心地位，改变了岭南文化传统的个性特质。 D．岭南文化对外来的文化因子