精品解析：广东省广东实验中学等五校2020-2021学年高二上学期期末联考历史试题

2020学年第一学期高二期末省实、广雅、执信、二中、六中五校联考试卷历史 一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。） 1. 春秋战国时期，孔子奔走列国，求天下安定之道，孟子主张民贵君轻。明清之际,顾炎武 实地考察许多州县，写成巨著《天下郡国利病书》，王夫之抨击孤秦陋宋。材料意在说明 A. 儒家思想传统道德的继承发扬 B. 儒家思想强化了君主专制 C. 时代巨变下儒学家担当精神 D. 儒学的启蒙作用效果显著 2. 董仲舒认为，在宇宙中，没有人是不行的，人的力量在这个宇宙系统中有极大的作用和意义。因为“只给予事物以可能性，要变为现实性，必仍待人的努力”。这反映出，董仲舒的思想(　　) A. 具有鲜明的人本主义 B. 否定人君的绝对权威 C. 成为汉代的官方哲学 D. 意在削弱上天的作用 3. 儒家要解决的问题，就是人间的两套秩序：社会政治秩序和道德心灵秩序。孔子以后儒家的代表人物，有一位提出了纲常名教，突出了礼；另一位则建立了一套完整的、思辨化的哲学体系。他们分别是 A. 孟子和王阳明 B. 荀子和朱熹 C. 董仲舒和顾炎武 D. 董仲舒和朱熹 4. 北宋理学家孙复（992---1057年）在研究《春秋》时，把其中的“尊王攘夷”之说凸显出来，并且更突出地强调“尊王”。这可以用来说明理学（　　） A. 具有经世致用的价值取向 B. 曲解传统典籍 C. 已经成为正统的官方哲学 D. 倡导复古思想 5. 以下为某学者对明末清初一思想家思想发展脉络的认识。据此推知，该思想家 A. 否定儒家学说，动摇传统基础 B. 批判君主专制，倡导君臣平等 C. 宣传经世致用，强调平民意识 D. 反对迷信权威，追求思想自由 6. 苏格拉底批判“人是万物的尺度”，提出“美德即知识”“善是人的内在灵魂”的论断；柏拉图主张根据“智慧品德”把每个人明确分工、各司其职，并认为“人类的正确目标就是要在自己的灵魂中发现理念”。由此可知，这些主张 A. 意味着雅典初具理性主义精神 B. 是希腊人自我意识的第一次伟大觉醒 C. 是古希腊人文精神的最初体现 D. 使哲学成为一门真正研究“人”的学问 7. 十四世纪欧洲黑死病流行期间，由于教会的无能使得人们对其产生了怀疑，天主教会失去了其在精神文化上的领导地位，为更加现实的思考留出了空间，在这样的空间里成长出了理性主义、享乐主义、个人主义甚至科学的萌芽。由此可见，黑死病的冲击 A. 使得人们摆脱了宗教信仰 B. 在一定程度上为文艺复兴作了准备 C. 挑战了天主教会的创世说 D. 直接导致欧洲启蒙运动的兴起 8. 原本德意志地区没有统一的德语，自从马丁•路德以其家乡的中东部德语，融合了部分北德和南德的方言，把希腊语圣经翻译成德语圣经，统一的书面德语才初步形成。材料表明（　　） A. 路德为宗教改革提供了理论依据 B. 宗教改革就是确定“教随国定”原则 C. 德国要实现统一必须先统一圣经 D. 路德的行动有利于德国民族意识发展 9. 16、17世纪对世界的研究往往是描述性的，无论是笛卡尔还是培根，都没有与现存的政治秩序发生冲突，甚至还公然向现存的政治权威表示敬意。18世纪则不同，那时的哲学家们考虑和讨论的都是社会应该怎样，而不是它实际上是怎样的。这一转变 A. 掀起了西方第一次思想解放运动 B. 冲击了欧洲的封建专制统治 C. 打破了民众对罗马天主教廷的迷信 D. 维护了现存的社会政治秩序 10. 东晋、南朝时期我国造纸原料除原有的麻、楮皮外，还利用桑皮、藤皮造纸；王羲之曾一次把会稽郡库存纸九万张送与高官；统治者还下令政府机关“用简者，皆以黄纸代之”。这表明该时期 A. 造纸技术取得突破性进展 B. 经济作物种植面积扩大 C. 纸逐渐成为主要书写材料 D. 民营手工业的发展迅速 11. 凌濛初在《初刻拍案惊奇》序中说道：“今之人，但知耳目之外、牛鬼蛇神之为奇，而不知耳目之内、日用起居，其为谲诡幻怪非可以常理测者固多也。”对此，他提倡文学应以市民生活为题材，这主要是因为 A. 统治阶级的需要 B. 商品经济的发展 C. 社会道德的要求 D. 政府的政策导向 12. 如图为清代画家石涛的《竹石梅兰图》，此画竹叶、梅花画法奔放自如，墨色恬淡相间，富有层次。石头画法简率放逸，造型夸张。由此可知，此画 A. 开创了立体画的先河 B. 忽视神韵意趣的描绘 C. 作画状物不拘于形似 D. 注重描绘真实的景物 13. 钱学森认为：“科学革命是人认识客观世界的飞跃，技术革命是人改造客观世界技术的飞跃。而科学革命、技术革命又会引起全社会整个物质资料生产体系的变革，即产业革命。”下列各项中，符合钱学森所述观点的是 A 蒸汽机——瓦特改良蒸汽机——铁路运输业 B. 电动机——飞机——第