内容正文:
新 语 文 阅 读
九年级 下册
(十)
1. D
【解析】 解答此题注意从材料中找出与选项相对应的内容, 进行仔细的分析、 比对, 判断
正误。
A.
有误, 选项中 “现代人都成了网民” 太绝对化, 与材料中 “大多数现代人成了网民” 不符。
B.
有误, 选项张冠李戴。 材料二中原文是 “马里兰大学发起的一项研究表明, 与网络断绝联系的人会被强
烈的消亡恐惧感所吞没”, 而非选项中所说的 “美国利马耶教授发起的一项研究”。
C.
有误, 选项偷换概
念。 材料三中原文是 “韩国科学家指出, 患有网瘾的年轻人中,
66.1%
的人患有严重人格障碍”, 而非选
项中所说的 “年轻人中”。
D.
正确。 故选
D
。
2.
示例:
①
主观方面: 主动克制自己, 减少智能手机的使用; 多读有益书籍, 充实自我; 培养健康
的兴趣爱好; 多参加户外活动; 等等。
②
客观方面: 学校应成立心理教育工作室, 对学生进行手机使用的教育和引导; 家长要多了解孩子
使用手机的情况, 多陪伴孩子, 多与孩子进行情感交流。
【解析】 通读三则材料, 可知材料二重点分析了很多人使用手机的潜在动机是应对因 “没有充分利用
时间” 而产生的焦虑。 根据此则材料中的 “研究者要求
200
名学生连续
24
小时不使用手机, 学生们表
示, 他们感到自己与世隔离, 极为焦虑、 烦躁”, “生活中可以结合奖惩制度进行自我控制, 并转移注意
力, 主动充实自己的生活。 多读有益书籍, 培养健康的兴趣爱好, 多参加户外运动, 都是不错的选择”
等内容, 我们可以看出网瘾的形成有其主观原因, 可通过多读有益书籍、 培养良好健康的兴趣爱好、 多
参加户外运动等方式来解决。 材料三重点分析了 “智能手机成瘾会损害心理健康”, 指出青少年网瘾形成
有其客观原因, 根据此则材料中的 “研究者也提出, 各学校应成立心理教育工作室, 对学生进行手机使
用的教育和引导, 家长也要多了解孩子使用手机的情况, 多陪伴孩子, 多与孩子进行情感交流” 给出合
理建议即可。
(十一)
1. C
2.
介绍国外对废玻璃的回收利用方法及显著成效。
文言文专项训练
鱼我所欲也
(一)
1. B
【解析】 “加” 为名词, 益处。
2. C
3.
(
1
) 死亡也是我所厌恶的, 但我所厌恶的还有比死亡更严重的事, 所以祸患也有不躲避的时候。
(
2
) 从前 (为了礼仪), 宁愿死也不接受 (施舍), 现在为了熟识的穷人感激自己却接受了。
4. A
【解析】 孟子主张人性本善。
(二)
1. C
【解析】 “绝不饮食” 根据文意应该是 “坚决不给 (他) 吃的喝的” 的意思, 所以 “食”
应为名词, 意为 “吃的” 或 “食物”, 故选
C
。
2. B
【解析】
A
项, 代词, 代指苏武
/
助词, 相当于 “的”;
B
项, 两个 “其” 都是人称代词, “他
(她、 它) 的, 他 (她、 它) 们的” 的意思;
C
项, 连词, 表示顺承, 相当于 “就” “才”
/
连词, 表示方
式或状态;
D
项, 介词, 在……时候
/
可以, 故选
B
。
3.
(
1
) 不是只有贤人有这种本性, 人人都有, 贤人能够不丧失罢了。
(
2
) (匈奴) 让 (苏武或他) 放牧公羊, (说是等到) 公羊生了小羊, 才能够让他回来。 (羝: 公
羊。 乳: 生育。 乃: 才。 得: 能够; 注意省略成分的补充。
4. D
【解析】 甲文首先以 “生亦我所欲, 所欲有甚于生者, 故不为苟得也; 死亦我所恶, 所恶有甚
于死者, 故患有所不辟也” 从正面论述了 “义重于生”, 之后连用 “使……则……” 的句式, 从反面假
设, 提出疑问; 乙文 “匈奴以为神” 是被 “武卧啮雪与旃毛并咽之, 数日不死” 的行为震撼, 故选
D
。
【参考译文】
卫律知道苏武最终不可能因为威胁而投降, 就报告了单于。 单于越发想使苏武投降, 便把他囚禁在
大窖里, 坚决不给 (他) 吃的喝的。 天降雨雪, 苏武就卧在地上, 吞食雪团与毡毛, 过了好多天也没饿
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参 考 答 案
死, 匈奴以为他有神灵保佑, 就把他流放到北海边上没有人烟的地方, (匈奴) 让 (苏武) 放牧公羊。
(说是等到) 公羊生了小羊, 才能够让他回来。 (匈奴) 把他与属吏常惠等人分开, 囚禁在不同的地方。
苏武 (被流放) 到北海边上之后, 匈奴不供给他粮食, (他只好) 挖掘野鼠所储藏的草籽充饥。 拄
着汉朝旄节牧羊, 时时刻刻把汉朝旄节带在身边, 连旄节上的旄尾都脱落了。 ……苏武被扣留在匈奴一
共十九年, 出使时正当壮年, 等到返回时, 胡须和头发都白了。
(三)
1.
(
1
) 通 “避”, 避免 (
2
)