【新教材】《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 《论语》课件——2020-2021学年高中语文部编版（2019）必修下册

清“万世师表”匾，为清代康熙皇帝于二十三年（1684年）到曲阜孔庙祭孔时，听完监生孔尚任讲完《大学》首章后御赐。 后来，康熙根据大臣奏请将此题字制成匾额在全国各州府的孔庙大成殿内正中悬挂，此匾从此名流天下。 《孔子像》 宋·马远 绢本淡设色 纵27.7厘米 横23.2厘米 北京故宫博物院藏 《论语》 xī 姓仲， 名由， 字子路。 名点， 字子晳， 曾参的父亲。 姓冉， 名求， 字子有。 复姓公西， 名赤， 字子华。 古人有姓、名、字以及号。 称名表示亲昵或自谦。 称字表示尊敬。 一般认为，课文选取的这段对话发生在孔子自卫返鲁之后的四年里(前484—前481)。 此时孔子已年近七十，刚刚结束周游列国，除了短暂服务于卫、陈二国，没能得到任何统治者的垂青，回到鲁国，主政者也只是想用他的学生而不想用他。他的救世之心始终得不到实现，因此他也产生过“道不行，乘桴浮于海”(《论语·公冶长》)的念头。 一、背景 子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” 《论语》：理解孔子的政治理想 二、整体感知 （一）初读课文，读准字音。 （二）再读课文，疏通字意。 宾语前置：不知吾 问志 千乘之国 摄乎大国 师旅加之 饥馑因之 为 子路（仲由） 率尔 夫子哂shěn之 有勇 知方 三年 鲁莽、轻率 有抱负、自信 强国 教民 足食足兵 方 六七十 五六十 为 三年 足民 礼乐 俟君子 谦虚 冉有（求） 富民 教民 学 宗庙 会同 小相 端章甫 为 公西华（赤） 谦恭有礼 娴于辞令 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 何伤：何妨。有什么关系。 孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向！” 曰：“莫mù春者，春服既成。 莫：同“暮”。 成：定 （曾点）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿上了。 冠guàn者五六人，童子六七人，浴乎沂yí，风乎舞雩yú，咏而归。” 冠者：成年人。周代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年。 童子：少年，未成