内容正文:
第4课 课时训练
一、单选题
1.奥斯曼帝国苏丹苏莱曼一世(1494-1566年)确定了授给封建骑兵的领地上基督徒农民应缴纳的税项,税收比有些欧洲基督教国家低。这一措施的直接影响是( )
A.授予了农民土地所有权 B.为征伐拜占庭提供了兵源
C.促进了商品经济的发展 D.有助于缓和宗教间的矛盾
2.阅读下列图片,据此推测结论最合理的是( )
A.丝绸之路成为中外文化交流通道 B.孔雀帝国时期佛教开始向外传播
C.笈多帝国时期佛教经甘肃传入中原 D.南北朝时期佛学成为中国主流思想
3.突厥人入侵印度后,田赋征收从旁遮普开始,逐渐扩大到德里附近。到了德里苏丹国苏丹阿拉乌德丁•卡尔吉(1296—1316年在位)时,田赋征收扩大到整个北印度。这反映出( )
A.笈多帝国的政局日趋稳定 B.德里苏丹国逐渐废除了落后的种姓制
C.帝国境内的民族压迫严重 D.外来征服者在印度的统治不断巩固
4.17世纪,日本幕府曾发布法令:除特许船只以外,严禁其他船只驶往外国;外国船到来,应即呈报江户。并应按照往例……派遣监视舰船。对此解读正确的有( )
A.发布于德川幕府时期 B.发布人是幕府将军源赖朝
C.旨在维护天皇体制 D.推动中国海禁政策的提出
5.苏丹是奥斯曼帝国贵族生命和财产的保护者,而贵族是苏丹的奴仆;苏丹是农民的“牧羊人”,农民则是苏丹圈养的羊群;苏丹还是非穆斯林臣民的皇帝。这说明奥斯曼帝国( )
A.苏丹成为凝聚社会的重要力量 B.苏丹的地位高于宗教领袖
C.苏丹只是统治阶级利益的代言人 D.苏丹只是象征性的国家元首
6.君士坦丁堡位于巴尔干半岛东端,扼黑海入口,当欧、亚交通要冲,战略地位极为重要。历史上曾统治过君士坦丁堡的帝国有( )
①孔雀帝国
②拜占庭帝国
③奥斯曼帝国
④亚述帝国
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7.笈多帝国时期,国王常向婆罗门、佛教寺院、印度教神庙赠送大量的土地,当时,佛教受印度教的影响,演化出一种新的形式——大乘佛教,与传统佛教相比,大乘佛教约束较少。这从侧面反映了当时( )
A.各种宗教融为一体 B.佛教的势力十分衰弱
C.宗教政策较为宽松 D.帝国的中央集权强化
8.从646年开始,日本经过约半个世纪的改革,建立了中央集权国家。这次改革( )
A.模仿了中国体制 B.建立了庄园经济 C.消灭了武士集团 D.形成了镰仓幕府
9.古代中国的制度文化曾传播至域外。下列内容中模仿古代中国政治制度建立的是( )
A.高丽王朝的地方行政制度 B.制印度的地方行政制度
C.奥斯曼帝国的苏丹体制 D.德里苏丹国的行省
10.印度教逐渐发展为印度的主要宗教是在( )
A.希腊人征服印度河流域时期 B.孔雀帝国时期
C.笈多帝国时期 D.德里苏丹国时期
二、材料题
11.阅读材料,完成下列要求。
材料一 蒙古帝国时期,成吉思汗让商人自由经商,“为地方行旅谋安,于诸大道中置卫士”,配给驿站一定数量的人和兽,以及食物、饮料等必需品,窝阔台通过征服高丽与西征,打通了东北亚到中亚的丝绸之路……“原来金山一带‘深谷长坂,车不可行’……窝阔台率军西行时‘始辟其路’”。1251年蒙哥设置别失八里行省,执掌西域的军政事务。
——摘编自孙秀君《论蒙古帝国时期蒙古人对陆上丝绸之路的贡献》
材料二 “1219年春,成吉思汗统领大军出发亲征花刺子模,此外,还有金国、西夏新归附的契丹军、汉军、河西军以及大批能工巧匠。”“成吉恩汗从不花刺进军撒麻耳干……那些被认为有用的人(如技术工匠)被带往蒙古。”《丝绸古道上的文化》载:“马可·波罗及其他一些欧洲人,都曾作为传教士或者外交使节去过蒙古地区或中国,如果没有蒙古的和平环境,他们的旅行就是不可能的。”……中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流,马可·波罗得知了释迦牟尼这个名字,北京有了天主教的总主教。
——摘编自马婷《蒙古西征与中西文化交流》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括蒙古帝国时期为维护丝绸之路的畅通采取的措施。试分析其历史意义。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括蒙古帝国时期推动中西文化交流的方式及文化交流的表现。
参考答案
1.答案:D
解析:奥斯曼土耳其人信奉伊斯兰教,因此与境内的基督徒存在宗教矛盾,根据材料“税收比有些欧洲基督教国家低”,可得出这是苏莱曼一世在争夺基督教徒的支持,从而有助于缓和宗教矛盾,故选D项;这是税收制度的变革,与土地所有权无关,故排除A项;1453年,奥斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡,灭亡拜占庭帝国,故排除B项;这只是减少税收,有利于稳定封建经济,故排除C项。
2.答案:A
解析:甘肃河西走廊处于丝绸之路的要道,图片中的两座造像在服饰、形态等方面具有相似之处,而古印度是佛教文化发源地,依据图片判断,后者明显