内容正文:
贾生
李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生,晚唐著名诗人。和杜牧合称“小李杜”。
李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。
学习目标
1.了解作者经历,熟识相关文学常识;
2.了解诗词作品中欲抑先扬、借古讽今的写作手法;
3.理解作者寄寓在诗中忧国忧民的情怀。
贾生
宣室求贤访逐臣,
贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,
不问苍生问鬼神。
贾谊,洛阳人,西汉政论家、文学家。世称贾生。
贾谊少有才名,十八岁时,因为擅长写文章被郡人所称道。文帝时任博士,迁太中大夫,受大臣排挤,被贬谪为长沙王太傅,所以后世也称他为贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,抑郁而亡,年仅33岁。
司马迁对屈原、贾谊都寄予了同情,为二人写了一篇合传,后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。
贾谊力主改革弊政,却遭谗被贬,郁郁不得志。后来汉文帝召还贾谊,曾在宫殿正室和他谈话,诗人写的就是这件事。
内容简介
贾生
宣室①求贤访②逐臣③,
贾生才调④更无伦⑤。
可怜夜半虚前席,
不问苍生问鬼神。
①宣室:汉代未央宫前殿的正室;
②访:咨询、征求意见;
③逐臣:被贬谪的大臣。这里指曾被贬到长沙的贾谊;
④才调:才华,这里指贾谊的政治才能;
⑤无伦:无人能比。
汉文帝和贾谊分别是什么样的人?你从哪里看出来的?
《史记·屈贾列传》载:贾生征见。孝文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神的福佑),坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”
贾生
宣室求贤访逐臣,
贾生才调更无伦。
可怜①夜半虚②前席③,
不问苍生④问鬼神。
①可怜:可惜;
②虚:徒然;
③前席:指汉文帝向前移动坐席,靠近贾谊,以便更好地倾听;
④苍生:指百姓。
汉文帝和贾谊分别是什么样的人?你从哪里看出来的?
是一种常见的写作手法。与“欲扬先抑”是相反相类的两种布局写作方法。
如果要批评、贬斥某人(物)的不良之处,不是一开始就直接指责,而是用假托的方式,先先说其 “好处”,在读者心存狐疑之时,作者再由所谓“好处”转而揭示其害处,由“赞美”转为指责。
写法:欲