内容正文:
七年级·下册
背 景 介 绍
《木兰诗》 是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌, 是乐府民歌中流传最广的名篇之一。 它
产生的时代众说纷纭, 但从历史地理条件可以判定事和诗可能产生于后魏的民间, 在长期流传过程
中, 经过了后代文人的润色, 但基本上保存了民歌易记易诵的特色。
本诗选自 《乐府诗集》 卷二十五。 宋代郭茂倩编纂的 《乐府诗集》 是一部成书最早、 收录我国
古代乐府歌辞最为完备的诗歌总集。 全书共一百卷, 收录了汉魏到唐五代的乐府歌辞以及先秦至唐
末的歌谣, 共五千余首。 他将历代歌辞按音乐曲调分为了郊庙歌辞、 鼓吹曲辞、 横吹曲辞等十二大
类, 其中又分为若干小类。 《乐府诗集》 作为研究乐府诗歌最为重要的著作, 具有极高的诗学价值。
精 解 精 译
唧唧 复 唧唧, 木兰当 户 织。 不 闻机杼
叹息声一声接着一声传出, 木兰对着房门织布。 听不见织布
声, 唯闻 女 叹息。
机织布的声音, 只听见木兰在叹息。
问女 何所思, 问女 何所忆。 女亦无所
问木兰在想什么, 问木兰在惦记什么。 木兰答道我没有想什
思, 女亦无所 忆。 昨 夜 见 军 帖, 可汗 大
么, 也没有惦记什么。 昨天晚上看见征兵文书, 知道可汗在大规
点兵, 军书 十二卷, 卷 卷有 爷 名。 阿爷
模地征兵, 那么多卷征兵文册, 每一卷上都有父亲的名字。 父亲
【重点字词】
唧唧:
叹息声。
当户织:
对着门织布。
机杼声:
织 布 机 发 出 的 声 音 。
杼, 织布的梭子。
何所思:
想什么。
忆:
思念, 惦念。
军帖:
军中的文告。
可汗大点兵:
可汗大规模地征
兵。 可汗, 我国古代西北地区
民族对最高统治者的称呼。
军书十二卷:
征兵的名册很多
卷。 军书, 军中的文书, 这里
指征兵的名册。 十二, 表示多
数, 不是确指。
爷:
和 下 文 的 “阿 爷 ” 一 样 ,
都指父亲。
本 课 导 学
这首诗写木兰代父从军的故事, 充满传奇色彩。 全诗明朗刚健, 质朴生动, 具有浓郁的民歌情味。
木兰是一位爱国的女英雄, 她替父从军, 是出于关心国家安危, 体恤父亲年迈力衰; 她不畏艰苦, 勇
敢作战, 是出于保卫家乡、 保卫国家的坚强意志; 她厌弃高官厚禄, 渴望过和平劳动的生活———这些,
都表现了人民英雄的本色, 也反映了古代劳动人民的美好意愿和理想。 学习本诗, 要认识木兰的形象
特点, 体会诗歌情节的曲折, 在把握节奏韵律的同时, 体会本诗修辞手法的表达效果。
2. 木 兰 诗
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初中文言文全解精译
无 大儿, 木兰 无 长兄, 愿 为 市 鞍
没有大儿子, 木兰我没有兄长, 木兰愿意为此到集市上去买马鞍
马, 从此 替 爷 征。
和马匹, 就开始代替父亲去征战。
东市 买骏马, 西市 买鞍 鞯, 南市 买辔
到东市去买骏马, 到西市去买马鞍和垫子, 到南市去买嚼子
头, 北市 买长鞭。 旦 辞爷娘去, 暮 宿 黄
和缰绳, 到北市去买马鞭。 第二天早晨离开父母, 晚上宿营在黄
河边, 不闻爷娘 唤女 声, 但 闻 黄河流水鸣溅溅。
河边, 听不见父母呼唤女儿的声音, 只能听到黄河水流淌的声音。
旦 辞 黄河去, 暮 至 黑山头, 不闻 爷娘唤 女
第二天早晨离开黄河上路, 晚上到达黑山头, 听不见父母呼唤女
声, 但 闻 燕山胡 骑 鸣 啾啾。
儿的声音, 只能听到燕山胡兵战马啾啾的嘶叫声。
万里 赴戎机, 关 山度 若 飞。
不远万里奔赴战场, 翻越重重关塞山岭就像飞起来那样迅速。
朔 气 传 金柝, 寒光照 铁衣。 将军
北方的寒气中传来打更声, 月光映照着战士们的铠甲。 将士们身
百战 死, 壮士 十年 归。
经百战, 有的为国捐躯, 有的转战多年胜利归来。
归来 见天子, 天子坐 明堂。 策勋 十二
胜利归来朝见天子, 天子坐在殿堂论功行赏。 给木兰记很大
转, 赏赐 百千 强。 可汗问 所 欲,
的功勋, 得到的赏赐有千百金还有余。 天子问木兰有什么要求,
木兰 不用 尚书郎, 愿 驰 千里足, 送儿还故乡。
木兰说不愿做尚书郎, 只希望骑上千里马, 快快送我回故乡。
爷娘闻 女 来, 出 郭相扶将; 阿姊闻
父母听说女儿回来了, 互相搀扶着到城外迎接她; 姐姐听说
愿为市鞍马:
愿意为此去买鞍
马。 市, 买。 鞍马, 泛指马和
马具。
鞯:
马鞍下的垫子。
辔头:
驾驭牲口用的嚼子和缰
绳。
旦:
早晨。
溅溅:
水流声。
黑山:
和下文的 “燕山”, 都是
当时北方的山名。
胡骑:
胡人的战马。 胡, 古代对
西北部民族的称呼。
啾啾:
马叫的声音。
万里赴戎机:
远行万里, 投身
战事。 戎机, 战事。
关山度若飞:
像飞一样地越过
一道道关塞山岭。 度, 越过。
朔气传金柝: