内容正文:
君子之风
杭州求是高级中学语文组
字 音
孙(xùn)以出之 恶(è)衣恶食
一箪(dān)食 曲肱(gōng)
叶(shè)公
女(rǔ)奚(xī)不曰
知(zhì)者乐(yào)水
虎豹之鞟(kuò)
7.6 追求道、德、仁、艺
15.18 追求义、礼、逊、信
15.9 生死观
4.16 义利观
4.9 追求正道
17.15 得失观
6.11 7.19 苦乐观
7.16 苦乐观、义利观
14.28 追求仁、智、勇
6.23 追求仁、智
8.7 追求仁
12.8 7.38 审美观
7.6 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
志:追求 于:引出动作行为的对象据:执守 依:依据
游:广泛涉猎 艺:六艺(礼乐射御书数)
君子是追求道、德、仁、艺的人(要全面均衡发展)
15.18 子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之 (宾前句)
以:把 质:根本、基础
以:按照 孙:通“逊”
以:用 出:说出、谈论
以:用 成:成全
君子是追求义、礼、逊、信的人。(注重德行)
15.9 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
君子是追求仁的人。(牺牲精神、责任意识)
生死观——杀身成仁
成语:
杀身成仁:原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。后泛指以牺牲自己的生命以维护正义事业。
志士:坚守节操道义的人。 以:来
害仁/成仁:损害仁道;成就仁道
生死观是以“仁”为最高原则的。生命对每个人来讲十分宝贵,但还有比生命更宝贵的,那就是“仁”。“杀身成仁”,就是要人们在生死关头宁可舍弃生命也要保全“仁”。
如何看待儒家的生死观?
4.16子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
义利观——重义轻利,见利思义,反对见利忘义,不排斥正当求利
君子喻于义,小人喻于利(状后句)
喻:懂得 于:对于
孔子如何看待义和利?
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4.9 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与(之)议也。”
君子是追求正道的人。
士:读书人 道:正道
而:表转折