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高二历史寒假作业(四)
一、选择题(每题3分,共75分)
1.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即( )
A.爱无差等 B.己所不欲,勿施于人
C.君君、臣臣、父父、子子 D.存天理,灭人欲
2.梁启超曾这样评价孔子:“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子,教主感化力所及,限于信徒。举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也。”这主要反映了( )
A.儒家学说博大精深,内涵丰富 B.儒家思想融入中华民族的价值观念
C.儒家学说与皇权结合而政治化 D.儒学对维护国家统一与稳定的作用
3.汉武帝“用主父偃谋,令诸侯以私恩裂地,分其子弟……”和采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”都体现了( )
A.“大一统”思想 B.“君权神授”思想
C.“天人感应”思想 D.理学思想
4.汉宣帝(西汉第十位皇帝)曾说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯用德教,用周政乎?”这表明汉代统治者的主张是( )
A.以道家无为而治为指导思想 B.以兼爱非攻尚贤为治国理念
C.权势法制与伦理劝导相结合 D.推崇理学扶为官方统治哲学
5.“天之生民非为君也,而天立君以为民也。其德足以安乐民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之。”(董仲舒《春秋繁露》)以上言论表达了作者怎样的思想( )
①君权来自于神权 ②以神权限制君权 ③民众有反抗暴政之权 ④君主必须以民为本
A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①④
6.南宋抗元名将文天祥杀身取义,壮烈殉节。史学家分析文天祥就义有着深厚的社会心理基础。这里的“社会心理基础”是指( )
A.法家思想 B.程朱理学 C.王守仁心学 D.明末清初进步思想
7.李贽在其《石潭即事其四》中写道:“若为追欢悦世人,空劳皮骨损精神。年来寂寞从人谩,只有疏狂一老身。”以下对此诗的解读不正确的是( )
A.表达了诗人蔑视世俗的“异端”思想 B.李贽的观点在当时不为世俗所容
C.李贽认识到发展工商业的重要