内容正文:
3兰亭集序
王羲之
一、原文
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤(形作名,贤明的人)毕(全)至,少(形作名,年少的人)长(形作名,年长的人)咸(都)集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带(名动,环绕)左右,引以为流觞(酒杯)曲水,列坐其次(旁边)。虽无丝竹管弦之盛(胜景),一觞(名作动,喝)一咏,亦足以畅叙幽情(深远高雅的情思)。
是(这)日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类(自然界万物)之盛,所以(用来)游目骋(舒展)怀,足以极(极尽享用)视听之娱,信(的确)可乐也。
夫人之相与(相互交往),俯仰一世,或取诸(之于)怀抱(心怀),悟(通“悟”,面对)言一室之内;或因寄所托,放浪形骸(躯体)之外。虽趣(通“取”)舍万殊(不同),静躁不同,当其欣(对……感到欣喜)于所遇,暂得于己,快然自足,不知老(形作名,老年)之将至;及(等到)其所之(求得)既倦,情随事迁,感慨系(连接)之矣。向(之前)之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹(尚且)不能不以(因为)之兴(发生)怀,况修(动作名,寿命长)短(动作名,寿命短)随化,终期(到)于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契(符契),未尝不临文嗟悼(叹息悲伤),不能喻(明白)之于怀。固知一(把……看作一样)死生为虚诞,齐(把……看作相等)彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致(情趣)一也。后之览者,亦将有感于斯文。
二、文言现象
(一)通假字
(1)趣舍万殊(通“取” )
(2)悟言一室之内(通“晤”)
(二)古今异义
1.亦将有感于斯文
古义:这次集会的诗文。 今义:文雅;文化或文人。
2.或取诸怀抱
古义:胸怀抱负。 今义:胸怀;
(三)词类活用
1.一觞一咏(名词作动词,喝酒)
2.映带左右(名词作动词,环绕)
3.群贤毕至(形容词作名词,有才有德的人、贤士)
4.少长咸集(形容词作名词,少者、年轻的人,长者、年长的人)
5.无丝竹管弦之盛(形容词作名词,热闹的场面)
6.足以极视听之娱(副词作动词,尽情享受)
7.齐彭殇为妄作(意动,把……看作相等)
8.当其欣于所遇(意动,对……感到高兴)
9.引以为流觞曲水(使动,使……流)
10.犹不能不以之兴怀(使动,使…