内容正文:
第1组
阅读《富贵不能淫》一文,回答下列小题。
①景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸候惧,安居而天下熄。”
②孟子日:“是满得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
9、下列句子中加点词语解释有误的一项是( )
A.是焉得为大丈夫乎(怎么,哪里)
B.往之女家(同“汝”,你)
C.以顺为正者(准则,标准)
D.与民由之(由于)
10、下列句子中加点词语的运用,属于使动用法的一项是( )
A.父命之
B.戒之曰
C.独行其道
D.贫贱不能移
11、下面对选文的分析,不正确的一项是( )
A.景春认为,公孙衍、张仪是真正的大丈夫,因为他们具有“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”的威力。
B.孟子“焉得”一语不仅仅是对景春所持观点的否定,也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。
C.孟子用“妾妇之道”与“公孙衍、张仪”作正反对比,他认为公孙衍、张仪这样的人算不上大丈夫。
D.在孟子看来,大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不能放弃自己的原则;更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。
阅读下面《曹刿论战》的内容,回答 9-11 题。
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人日:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未 能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公日:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从 也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对日:“小信未孚,神弗福也。”公日:“小大之狱,虽不能察, 必以情。”对曰:“患之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿日;“可矣。”齐师败绩。公将驰之。判 曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对日:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国, 难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
9. 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3 分)
A. 小大之狱.,虽不能察,必以情 狱:过失
B. 衣食所安.,弗敢专也 安:有“养”的意思
C. 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信. 信:实情
D. 小惠未徧.,民弗从也 徧:通“遍”,遍及、普遍
10. 下面句子中不是倒装句的一项是(3 分)
A. 何以战? B. 何陋之有? C. 吾与徐公孰美? D. 微斯人,吾谁与归?
11. 下面是对文章的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A. 本文记叙了战争的全过程,重点是写曹列战前对作战资源的准备和战后对取胜原因的分析,显示出他远 大的政治抱负和在军事指挥上的态出谋略。
B.“肉食者鄙,未能远谋”是曹刿“请见”的原因,这里面既有对统治者的蔑视,又显示出他的自信。
C. 鲁庄公身为鲁国国君,在迎战“齐师”时,他寄希望于贵族的拥护和神灵的保佑,他急躁冒进,他“既
克”却“问其故”,处处显露出“鄙”。
D. 全文紧紧扣住“论战”来写,对曹刿的言论写得详备,而战争经过写得简略,这充分表现了《左传》善 于剪裁、言简意赅的特点。
第2组
阅读《鱼我所欲也》,回答各题。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
9. 下列各句中加点的词语解释不正确的一项是( )
A. 故患有所不辟也(担心)
B. 如使人之所欲莫甚于生(假如、假使)
C. 蹴尔而与之(踩踏)
D. 是亦不可以已乎(停止)
10. 下列句子中加点“之”字的用法与其它三项不同的一项是( )
A. 人皆有之 B. 得之则生
C. 呼尔而与之 D. 行道之人弗受
11. 下列对选文的理解不