北京海淀区2020——2021学年高一语文期末练习试卷(扫描版无答案)

苏蓁潦倒归来,“妻不以为夫,嫂不以为叔”。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。中 国人也特别对世态炎凉有感触,正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。 (取材于《乡土中国·差序格局》) 1.根据材料一,下列不属于“差序格局”特点的一项是(2分) 以自己为中心,逐层向外,由强到弱发生与他人的联系 B.个人能够随所处时间、空间变化而动用不同的关系网络。 C.可表现在乡土社会亲属关系上,也可表现在地缘关系中。 D.乡土社会关系网络的中心势力能伸能缩,而且收放自如 2.下列对材料一论证的相关分析,正确的一项是(2分) A.第①段中关于“家”的例子,揭示了人们对社会单位名词的含义理解不到位的原因 B.第②段用石头丢进水里产生的波纹和柴捆进行比喻,论述了中西社会结构的不 C.第③段引用俗语“一表三千里”,形象说明中国乡土社会具有亲属分布广泛的特点 D.第④段列举贾府兴衰和苏秦潦倒的例子,意在证明中国人对世态炎凉特别有感触。 材料二 在西洋,家庭是团体性的社群,有严格的团体界限。因为这缘故,这个社群能经营的事务也很 少,主要的是生育儿女。夫妇是主轴,子女在这团体中是配角,他们成年后就离开这团体。 可是在中国乡土社会中,家并没有严格的团体界限,这社群里的分子可以依需要,沿亲属差序 向外扩大。构成这个我所谓社圈的分子并不限于亲子。但是在结构上扩大的路线却有限制。中国的 家扩大的路线是单系的,就是只包括父系这一方面;除少数例外,家并不能同时包括媳妇和女婿。 在父系原则下女婿和结了婚的女儿都是外家人。在父系方面却可以扩大得很远,五世同堂的家,可 以包括五代之内所有父系方面的亲属。 我在这里提了这个“小家族”的名词。小家族和大家族在结构原则上是相同的,不相同是在数 量、在大小上。——这是我不愿用大家庭,而用小家族的原因。一字的相差,却说明了这社群的形 态和结构性质。家族在结构上包括家庭,最小的家族也可以等于家庭。因为亲属的结构的基础是亲 子关系,父母子的三角。家族是从家庭基础上推出来的。但是包括在家族中的家庭只是社会圈子中 的一轮,不能说它不存在,但也不能说它自成一个独立的单位。 形态上的差异,也引起了性质上的变化。家族虽则包括生育的功能,但不限于生育的功能 方面我们可以说在中国乡土社会中,不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家族来担负;另一方 面也可以说,为了要经营这