第七单元 B卷 素养提升卷-2020-2021学年新教材高一语文必修下册【创新教程】五维课堂同步单元双测卷（部编版）

１６．示例:«红 楼 梦»塑 造 的 几 百 个 形 象 中,我 独 欣 赏 你,贾 宝玉.我欣赏 你 是 心 清 如 水 的 人,你 虽 然 生 于 大 户 人 家,贵为“二 爷”,同 时 又 深 受 贾 母 喜 爱,却 没 有 等 级 观 念,对人一视同 仁;我 欣 赏 你 是 心 清 如 水 的 人,你 心 地 纯洁,能够看透荣华,追求本真,且重情专一,深爱 着 青 梅竹马的知己林妹妹.你就是那至真至纯的璞玉! １７．[写作提示]　 本 题 考 查 的 是 一 篇 现 实 性 材 料 作 文,考 生要 根 据 对 材 料 的 理 解 确 定 立 意. 让 经 典 不 再 “高 冷”;文化也需要营销;经典如何才能雅俗共赏;对经典 “青春化”需要多点文化宽容;经典不需要“伪流行”;尊 重经典,经典不容亵渎. (B卷) １．B　[A 项 曲 解 原 文,材 料 一 第 １ 段“鲁 迅 先 生 并 没 有 细 说下去”;C 项偷换概念,材料二第４段“为创作 主 体 留 下 了艺术创造力纵横驰骋 的 余 地,为 读 者 留 下 二 度 创 作 的 自由”;D 项 扩 大 范 围,材 料 三 倒 数 第 ２ 段 “不 少 学 者 指 出”.] ２．A　[曲解文意,“浪 漫 主 义 作 品 比 现 实 主 义 作 品 更 具 有 文学性”表 述 不 正 确,原 文 没 有 浪 漫 主 义 作 品 与 现 实 主 义作品作比较的意思.] ３．C　[这种解读思维是传统 的 线 性 情 节 结 构 分 析,而 材 料 一指出“«红 楼 梦»追 求 时 间 艺 术 的 空 间 化,打 破 了 传 统 线性单一的结构方式和思维方式”.] ４．(１)论证 结 构 上,整 体 为 总 分 总 结 构.(１ 分)先 提 出 论 点,即 江 南 文 化 对«红 楼 梦»创 作 的 影 响,然 后 从 多 个 方 面并列阐述,最后总结.(１ 分)(２)论 证 方 法 上,主 要 运 用了例证法.(１分)结合原文分析(１分). ５．示例:秦可卿.(１分)如在第５回出现在现实时间,让宝 玉在她自己的 房 里 睡 觉;然 后 又 出 现 在 神 话 时 间,作 为 警幻仙子的妹妹出现在贾宝玉梦中.而在第１３回,秦可 卿又给凤姐托梦,出现在梦幻时间.(５分.结合原著内 容,至少分析出两个时间.一个时间２分,言 之 有 理、分 析得当１分)(答其他人物,只要言之有理亦可) ６．D　 [D 项,李 嬷 嬷 是 因 为 怕 被 责 骂 才 劝 宝 玉 不 要 喝 酒的.] ７．C　[黛玉笑的只是宝钗的劝说和宝玉的听话.] ８．林黛玉见宝 玉 和 宝 钗 一 起 玩 乐,怀 疑 二 人 过 于 亲 密,因 而心生醋意.所以说这样的话讽刺二人. ９．前者表现出林 黛 玉 寄 人 篱 下,“步 步 留 心,时 时 在 意”的 谨慎,所以不能像众人一样表现自己的心态.后者表现 出了林黛玉的反抗精神. １０．C　[言 惟 锡 爵 敢 恣 睢,故 时 行 益 贪 戾,请 并 斥 以 谢 天 下.帝怒,削其籍.甫两月,时行亦罢.] １１．D　[致仕、致事、致政是 表 示 辞 官 退 休.乞 骸 骨,见«张 衡传».] １２．D　[“皇帝把申时行发 配 到 徐 闻 任 典 史”错.应 是 把 汤 显祖谪贬为徐闻典史.] １３．(１)给 事 中 胡 汝 宁 攻 击 饶 伸,也 不 过 是 权 贵 人 家 的 爪 牙,因为是他们的家臣,オ得以随意被任用.(鹰 犬:爪 牙;私人:公卿、大夫或王室的 家 臣;猥:随 便,苟 且.三 个要点各１分,大意１分.) (２)请求圣 上 立 刻 驱 逐 杨 文 举、胡 汝 宁,特 此 诏 告 其 他 辅政大臣,反省、悔改过失.(斥:驱 逐;谕:告 晓,告 示, 特指皇帝的诏令.愆:罪过,过失.三个要点各１分,大 意１分.) １４．①申时行嘱 托 杨 巍 弹 劾 揭 发 考 场 舞 弊 的 御 史 丁 此 吕; ②申时行暗示同官许国把表奏边疆欺蒙之事的御史万 国钦贬谪到很远的地方;③ 申时行软弱而私欲多,与有 权势的亲朋私 交 聚 结 在 一 起,使 大 臣 倒 向 他 们 跟 从 他 们,败坏了朝政.(每个要点记１分) [参考译文] 汤显祖,字若士,临 川 人.年 轻 的 时 候 擅 长 写(属: 缀缉,撰著)文 章,在 当 时 很 有 名 气. 张 居 正 想 让 自 己 的孩子科举中选,于是搜 寻(罗:搜 寻)天 下 有 名 气 的 学 士和他 的 儿 子 一 同 学 习 准 备 科 考(张:设 置,部 署;用 网 捕捉).听说汤显祖 和 沈 懋 学 的 名 气 很 大,于 是 让 他 的 孩子去邀 请 来.汤 显 祖 谢 绝 不 去,懋 学