第5课 南亚、东亚与美洲文化 课件-【新教材】统编版(2019)高中历史选择性必修3

2021-01-20
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南亚、东亚与美洲文化 Contents 目录 古代印度文化 古代朝鲜与日本文化 美洲印第安文化 enter what you want to write Part one 古代印度文化 Contents 古代印度的发展历程 (1)约公元前2500年,印度河流域开始出现了奴隶制的小国。 (2)公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆。 (3)4-6世纪,印度处于笈多王朝统治时期。 (4) 德里苏丹国是13-16世纪统治印度的王朝。 1.古代印度的地理范围 包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。 2.古代印度的文化 (1)形成种族制度和婆罗门教: 公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家。在这些国家的形成过程中,印度出现了种姓制度和婆罗门教。 婆罗门教: 婆罗门教约形成于公元前7世纪,也是现在印度主要宗教印度教的古代形式,以《吠陀经》为主要经典,把种姓制度作为核心教义,为种姓制度提供了理论和宗教基础。 印度的种姓制度 (1)产生的背景:种姓制度是雅利安人进行社会管控的手段,雅利安人进入印度之初,曾用种姓来区分征服者和被征服者,当雅利安人的氏族制度走向解体时,内部也出现了等级划分,社会分裂为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓集团。 (2)内容:种姓制度是最典型、最森严的等级制度,四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:婆罗门(僧侣)掌握神权,主持祭祀,是人民精神生活的统治者;刹帝利(贵族、武士),掌握政治、军事实权,是古印度国家的世俗统治者;吠舍(农牧民、工商业者),多属被利削的小生产者;首陀罗(奴隶、杂工、仆役),是没有任何权利的被压迫、被剥削者。 (3)特征:各等级的权利、地位和义务有着很大差别;在种姓制度下各等级之间贵贱分明,职业世袭,低等级的人不能从事高等级的人的职业;不同等级间不允许通婚等。 (4)评价:其实质是通过制度的形式规定社会的等级秩序,在一定程度上为种姓内成员提供了保护,有利于维持统治及社会安定。但其消极作用是主要的,它制造种姓隔离,维护社会不平等,延缓社会发展进程,后来种姓制度虽然废除了,但种姓观念在印度民众中根深蒂固,严重阻碍了印度社会的和谐发展。 (2)佛教的产生: ①产生的时间及原因:公元前6世纪,印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满。 ②主要主张:提倡“众生平等”和忍

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