第一单元 1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 齐桓晋文之事 庖丁解牛-2020-2021学年新教材高一语文必修下册【创新教程】五维课堂同步学习讲义(部编版)

2021-01-20
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 1-1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐/《论语》
类型 学案
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2021-2022
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.05 MB
发布时间 2021-01-20
更新时间 2023-11-19
作者 山东鼎鑫书业有限公司
品牌系列 创新教程·高中五维课堂同步
审核时间 2021-01-20
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来源 学科网

内容正文:

参 考 答 案 第一单元 含英咀华,鉴古观今 1.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 ∗齐 桓晋文之事 庖丁解牛 篇目一 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 教材导学􀅰研文本 文本研读 字词落实 1.①在 尊 长 近 旁 陪 坐.卑 者 在 尊 者 身 旁 陪 伴 叫 “侍”. 单 用 “侍”是 陪 伴 者 站 着. 用 “侍 坐 ”指 双 方 都 坐 着. ② 平 日、 平时. 2.(1)因为我年纪比你们大一点,(你们)不要因我(年长)就不 敢说话了.[一 说 “因 为 我 年 纪 比 你 们 大 一 点,人 家 不 用 我 了”.] (2)假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢? 3.①夹处.② 指 军 队.古 时 两 千 五 百 人 为 一 师,五 百 人 为 一 旅.③泛指饥荒.④等到.⑤ 合 乎 礼 义 的 行 事 准 则.⑥ 计 量面积用语,多用以计量土地,后加表示长度的数词或数 量 词,表示纵横若干长度的意思.⑦或者.⑧ 或 者 诸 侯 会 盟, 朝见天子.⑨诸侯祭祀、会盟或朝见天子时,主持 赞 礼 的 司 仪官.所谓“小相”,也是公西华的谦辞.⑩ 台 名,是 鲁 国 求 雨的坛,在今曲阜东南.雩,求雨的祭祀 仪 式,伴 以 乐 舞,故 称“舞雩”.􀃊􀁉􀁓赞成. 4.(1)我和他们三人所说的志向不同! (2)那有什么关系呢? 不过是各自谈谈自己的志向. 5.①句首语气助词,无实义.②国. 6.(1)他们三个人的话怎么样? (2)治国要用礼,(可是)他(子路)的话毫不谦让,所以笑他. 品读鉴赏 1.孔子用温和自谦的话打消了学生们的顾虑,为他们创造了一 个轻松、亲切、活跃的环境.真诚的发问、耐 心 的 启 迪、让 学 生们尽情言志的语气,显示了孔子平易近人、谦逊和蔼、思想 明智、胸襟开阔的长者风度. 2.子路的志向:治 理 一 个 受 大 国 侵 略 而 且 遭 受 饥 荒 的 千 乘 之 国,并保证三年内使人民有勇气并懂得行事准则.侧重于强 国.可见他是个有抱负、有自信,却鲁莽、轻率之人. 冉有的志向:治理一个小国,三年内使人民富足;至于礼乐教 化,还很难办到.侧重于富民.可见他性 格 是 谨 慎 小 心、谦 虚退让. 公西华的志向:能 在 诸 侯 举 行 祭 祀 或 朝 见 天 子 时 担 任 一 个 “小相”.侧重于以礼治邦.可见他是个谦恭有礼、娴于辞令 之人. 以上三人的志 向 虽 各 有 侧 重,但 都 愿 意 在 仕 途 上 创 一 番 事 业,都是想参 与 政 治.而 曾 皙 却 刻 画 了 一 个 暮 春 郊 游 的 场 景.从富有诗意的情景描写中,曲折地表达出自 己 的 志 向, 可见他的性格是从容不迫、逍遥洒脱. 3. 人物 孔子态度 孔子评志 子路 哂之 “其 言 不 让” 赞成 他 的 治 国 志 向,但 认 为他不够谦虚. 冉有 叹之 “求 则 非 邦也与” 没有正面加以评论,但可以 看出是满意的. 公西华 惜之 “赤 则 非 邦 也 与 ” “赤 也 为 之 小,孰 能 为 之 大” 赞成 他 的 治 国 志 向,肯 定 他的 谦 虚 态 度,但 认 为 他 低估 了 自 己 的 个 人 能 力, 他 可 以 担 任 更 重 要 的 工作. 曾皙 与之 “吾 与 点 也” 与孔 子 的 观 点 相 同,得 到 孔子的赞扬. 重难拓展 任务1.文中的孔子是一个既热情而又严格的老师形象.开始 便用“以吾一日长乎尔,毋吾以也”的劝导打消弟子们的思想 顾虑,态度谦和、亲切,接着引用学生平时发牢骚的 话,既 激 发他们发言,又做了一点含蓄的批评(因为孔子主张“人不知 而不愠”),可见他了解学生,注意引导;再如,他虽 对 子 路 的 “不让”有所不满,但为使弟子能畅所欲言,只是微笑了一下, 没有加以评论;曾皙因与其他弟子志向不同,没有立刻说出 自己的志向,孔子也没有加以责备,仍耐心地诱导、热情地鼓 励.述志后,对曾皙的问题,孔子不厌其烦地答问析疑. 任务2.(观点一)反映了孔子循循善诱、因材施教的教育思想. 开篇,孔子说“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:‘不吾知 也!’如或知尔,则何以哉”,先用温和自谦的话打消了学生的 顾虑,为师生的谈话创造了一个轻松、亲切、活跃的 氛 围,然 后再慢慢地诱导学生谈各自的志向.孔子对子路、冉 有、公 西华、曾皙表现出不同的态度,足以表明孔子根据学生不同 的志向、性格而施以相应的教育. (观点二)反映了孔子对学生“宽、恭、谦、让”的德育思想.这 主要体现在孔子对子路“率尔而对”的态度上:一方面,孔子 对子路的不谦让虽有不悦,但也一“哂”了之,并不当面指责, 只在最后才委婉含蓄地向曾皙说出他“哂之”的原因,体现了 孔子宽容的态度;另一方面,也表明了孔子希望学生做人要

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