内容正文:
静虚村 这是作家贾平凹的居室名.他说:“我 刚 从 山 里 搬 到 西 安 时,住 在 城 北 新 村,地 方 虽
小,却很安静,我就取名‘静虚村’.静是心静,虚是心宽、包容大度.” 45
6.(1)西方社会是团体格局,依靠“法”维持.中国乡土社会是差序格局,依靠“礼”
维持.(2)西方社会的团体成员地位 平 等,主 张 个 人 主 义.中 国 乡 土 社 会 的 成
员是等差次序,以“己”为中心,主张自我主义.(3)西方社会的团体,界限分明.
中国乡土社会的群体,界限具有伸缩性.
7.(示例一)今天的中国社会已经不适 合 用“差 序 格 局”来 定 义 了.因 为 人 与 人 之
间关系的生成、发展和变化是动态的,是 一 个 不 断 调 适 的 过 程. 即 使 在 中 国 传
统社会,也并没有人愿意将自己的“社会 关 系”仅 仅 局 限 在 血 缘 关 系 的 范 围 内.
而且人与人之间的关系远比“差序格局”想 象 的 要 复 杂、丰 富 得 多,人 不 仅 具 有
血缘、地缘关系还有情感、利 益 关 系,同 时 还 有 可 能 置 身 于 各 种 各 样 的 共 同 体
中.因此,在日益发达的信息时代,“差序 格 局”对 人 与 人 之 间 关 系 及 其 结 构 的
变迁和发展趋势缺乏现实感、敏锐性、弹性和适用性.
(示例二)在人类学的理论范式中,格局是对现在和过去存在状态的描述.而差
序格局就是费老所生活的时代,对中国农村的描述.«乡土中国»这本书从根本
上是记录了中国乡土社会的特性和特征,其差序格局是费老对中国农村社会和
中国社会提出的最基本的格局认识,并通过差序格局由此产生了中国的农村社
会制度和习惯法,并最终对社会的整合和控制.费老还利用孔子推己及人的思
想,说明了该格局具有伸缩性.我认为,差 序 格 局 不 仅 具 有 当 时 的 社 会 时 代 特
征,也是现在中国底层社会关系的写照,因 此 对 差 序 格 局 的 再 解 读 和 认 识 具 有
理论和现实意义.
8.a.法理社会 b.借助语言的社会 c.团 体 格 局 d.维 系 着 人 民 的 宪 法 e.小
家族 f.男女求同
9.运用比喻手法,把传统社会的人际关系 形 象 地 比 喻 成 涟 漪,说 明 离 圈 子 中 心 越
近的关系越紧密,离圈子中心越远的关系越疏远.
10.斯 隆 领 导 通 用 公 司 注 重 与 部 下 关 系 的 平 衡 ;举 例 论 证 ,正 面 证 明 “现 代 社
会 的 管 理 亟 待 新 型 组 织 纽 带 ,去 圈 子 化 ,树 契 约 化 ”的 观 点 ;增 强 文 章 的 说
服 力 .
11.①沉沦于“圈子情结”,会导致群居 终 日、言 不 及 义,使 人 沦 入 庸 俗. ② 圈 子 情
结会影响现代社会的管理决 策,导 致 决 策 不 客 观,甚 至 私 相 授 受、产 生 腐 败.
③现代社会是“陌生人社会”,是契约社会、法治社会;圈子情结是乡土社会、血
缘社会的遗迹,已经不适应现代社会的需要.
寒假作业(九)
1.C 句 子 “它 们 有 的 妩 媚, ① ,有 的 浓 妆,有 的 淡 抹”既 采 用 了 排 比 修
辞,也 有 拟 人 修 辞.“她 是 在 水 乡 浣 纱 时 代 的 西 子,而 不 是 宫 禁 里‘云 鬓 花 颜 步
摇’的 杨 妃.”也 有 拟 人 修 辞 的 运 用.“湖 面 煞 像 大 自 然 创 造 的 一 面 巨 镜”采 用 了
比 喻 的 修 辞.故 选 C.
2.原文两次强调“山色云彩”并单独成句,突 出 了 水 天 一 色 的 美 丽 景 象,照 应 前 面
的“巨镜”,将“涟漪潋滟”“波光摇曳”等 词 语 单 独 成 句,突 出 其 颜 色 变 化 流 动 的
特点,增强画面感和节奏感.增加了读者 的 阅 读 兴 趣,也 更 好 地 展 现 镜 泊 湖 平
静、美丽的特点.
解析:原 句 是“上 端 是 山 色 云 彩,下 面 也 是 山 色 云 彩”,修 改 后 成 了“上 下 都 是 山
色 云 彩”,看 似 语 义 差 不 多,但 表 达 的 效 果 差 距 却 很 大.原 文 更 加 突 出 湖 面 被 云
彩 包 围,突 出 水 天 一 色 的 美 景,且 与 前 面“巨 镜”的 比 喻 相 照 应.原 句 将“涟 漪 潋
滟”“波 光 摇 曳”单 独 作 为 独 立 的 句 子,相 比 较 修 改 后 直 白 地 叙 述“船 头 前 方 是 涟
漪 潋 滟、波 光 摇 曳 的 水 面”更 有 表 现 力,突 出 了 湖 面 颜 色 富 于 变 化 流 动 的 特 点,
更 具 有 画 面 感,让 人 更 能 想 象 出