内容正文:
第4讲 《桃花源记》:但愿这是一个永远不醒的梦
1.了解作者陶渊明的生平经历、作品和《桃花源记》的写作背景等文学常识;
2.了解《桃花源记》中重点文言实词、虚词和句式;
3.翻译文言文,了解文章内容,归纳文章主旨。
世外桃源何处寻?
毛泽东在《登庐山》中有这样的诗句:“陶令不知何处去?桃花源里可耕田。”陶渊明,一个在现实社会备受打击的文人,在他虚构的桃花源里寄托了自己的政治理想,表达了对现实社会的不满和对理想的社会的渴望。
读罢《桃花源记》,你一定感受到了此文的美。好奇的同学们可能会问:陶渊明笔下的桃花源存在吗?如果存在,是在哪里呢?
经过大家考察,汇总下来有以下几种说法:
一、陶渊明家乡庐山的某一座山谷中。桃花源,又称康王谷,是庐山第一长峡谷,全长约15华里。该地处庐山大汉阳峰下,总面积约一万多亩,素有“世外桃源”的美称,景观以幽谷风光取胜,历来被认为是陶渊明名篇《桃花源记》创作原型所在。
二、安徽古徽州的黟县。位于安徽省黄山市世界文化遗产地——黟县,是指黟县漳河流域石山至渔亭10公里段。
三、台湾桃花源。位于基隆河支流新寮溪溪谷中,景区园内有翠谷瀑布、观音瀑布、迷魂洞瀑布、新寮瀑布、茵梦瀑布等,四周环境幽雅秀丽。经过考证台湾桃花源与陶渊明所叙的差异较大,而且从文化历史上,也无其到过那里的资料,可能性不大。
四、湖南省常德市桃源县。一般都认为,桃花源的原型在湖南省桃源县,因为这里和桃花源记所描写的境况最符合。
桃花源面对滔滔的沅江,背倚巍巍的山峰,行人走过桃花源牌坊,就是桃花溪水。沿着溪水前行,有一大片桃林,“中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”,与陶渊明文章中描写的一模一样。桃林深处有一座桥,过桥不远,就能看见秦人的古洞,进洞行走数十步,眼前就“豁然开朗”,看到“土地平旷”的千丘田,“屋舍俨然”的豁然轩。千丘池旁有“延至馆”,说这是桃花源中人宴请渔人的地方。人们还说,最早来到这里的三个人是一个男的,两个女的。男的叫李立,是为了逃避秦始皇抓民夫修长城;一位郭嫂是为了逃避秦始皇选民女进宫;还有一位老妈妈是失去儿子媳妇的孤老。他们三人进入桃花源后组成家庭,生儿育女,以后渐渐组成村落。因是三姓组成,所以这村子叫做“三合村”。
根据历史的记载,这里早在汉代就以自然风景区著称,晋朝以后又建立了“桃川宫”等人文景观。大约在北周时代,人们发现这里与陶渊明笔下的桃花源十分相似,就改名为“桃花源”。到了唐朝,正式开辟了从县城到水心岸的四十多公里的桃花源游览区。到了宋朝,从沅江畔到桃花山,形成巨大的建筑群,可惜在元末被火灾所毁坏。明初得到复兴,明末不幸又被火烧掉。清朝光绪年间,桃源县的县令余良栋重新修建了陶渊明的祠堂,沿山配置了亭台楼阁:问津亭、延至馆、穷林桥、水源亭、豁然轩、高举阁、寻契亭、既出亭、问路桥等,都是以《桃花源记》来命名。它的面貌一直保存到今日。
今日我们游览桃花源,景点就更多了,其中每一处景都有一段有趣的故事。就以“烂船洲”来说,说是那位发现桃花源的武陵渔夫,名叫黄道真,他在桃花山洞口把自己的小船用缆绳结在那里,然后进入桃花源,在里面住了几天,再来到渡口,一看,小船已经烂掉了。原来是“山中方七日,世上已千年”。于是,这块地方就被称为“烂船洲”了。
其实,桃花源比喻世外乐土或避世隐居的地方,也指理想的境界。每个人心中的理想境界都不同,你心中的是什么样呢?
在没有构想出自己心中的桃花源之前,我们一起来感受一下陶渊明的桃花源的美吧!
文言文是我们了解古代世界的途径,文言文影响了我们现在的语言,学好文言文,培养阅读简易文言文的能力是非常有用的。虽然各省市中考考纲有细微差别,但一般中考语文考纲对文言文阅读的要求如下:
1.文言文阅读能力
1.1能默写规定范围内的文言诗文。
1.2掌握150个文言实词的含义。
1.3掌握“之、其、而、以、何、于”等虚词的常用意义和用法。
1.4掌握课文涉及的重要作家、作品以及相关的文学和文化常识。
1.5能用现代汉语翻译文言句子。
1.6能理解文章的主要内容。
1.7能概括文章的中心。
1.8能理解和把握诗词的基本内容和作者的感情倾向。
目标决定了努力的方向。平时的学习过程中,我们也要从这些方面去梳理文章内容,把握文章主旨。
一、作者及背景简介
陶渊明(365-427),东晋著名诗人,字元亮,名潜,世称“靖节先生”。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司马陶侃的曾孙,其祖父、外祖父都做过官。
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁