黑龙江省哈尔滨市呼兰区第一中学校等三校2020-2021学年高一上学期期末联考语文试题（pdf版）

“三校联考”2020—2021学年度上学期期末考试 高一语文试卷答案 1.选B A项，“这势必创作不出好作品”说法绝对。C项，“通过虚构达到更高层面的真实”错，散文创作有书写边界，“受限于写真实的通则”，不能像小说那样“通过虚构抵达更高的真实”。D项，强加因果，“无法达到更自由的维度，也不利于全面俯视和勘察人间世相”是因为“散文仅仅是代个人而立言的”。 2.选D“这种成熟束缚了作者的想象力，使散文语言表达缺乏创新”错，原文说的是“一些作者错误地理解散文‘真实性’的要求，把散文的‘真实性’等同于照搬生活，人为地束缚了自己的想象力，在写作中过于老实”。 3.选D材料中说的是“构成一篇散文的基本材料，如时间、地点、人物、事件等，都是客观存在的”，D项中的人物“子虚”是虚构的，违背了散文的真实性原则。 4.答案分析：根据材料一中的“对于散文来说，真实是最基本的遵循，最明确的尺度，居于其价值谱系的前端”和材料三，可概括得出答案第①点。根据材料二中的“散文最大的力量在于深刻的、独特的思想”，可概括得出答案第②点。根据材料二中的“散文作家尤其需要在文体的拓展和表达的创新上大胆尝试、探索”，可概括得出答案第③点。根据材料二中的“散文被称作‘美文’……营造优美之意境”，可概括得出答案第④点。 参考答案：①遵循真实原则，能够反映现实。②有深刻的、独特的思想。③在文体拓展和表达创新上有所突破。④语言有美感，且明白晓畅，能以平易的文字传达深刻的思想，营造优美的意境。(每点2分，答出任意三点即可) 5.A如图题7 6.如图题8 7.如图题9 8. D（原文标点：旨夜开门，率兵击贼却，以官军壁两旁，使民。复以渠泥覆积草，贼望见，以为水有余。督居民乘城力战，贼死伤者众，随解去。） 9．B（“左迁”是降职） 10．C（“朝廷下诏赏赐士兵绸缎”错，应是张旨假托皇帝诏令赏赐士兵绸缎） 11．（1）（朝廷）任命张旨任安丰县知县，大量征召富裕的民众缴纳粮食，来救济饥饿的人。（得分点：募、输、给各1分，句意1分） （2）城墙将要修筑成功，大批敌人到来，于是连接大木头补城墙的缺口，用强弓守卫。（得分点：垂、就、状语后置句式“守以强弩”各1分，句意1分） 参考译文： 张旨，字仲微，怀州河内人。父亲张延嘉，读书很多，不愿做官，州中将张延嘉的品行上报，（皇帝）赐给嵩山处士的岩号。张旨晋升为保定军司法参军，他上书转运使钟离瑾，希望补任一名县尉，抓捕大盗来证明自己。钟离瑾赞赏张旨的请求，替他奏请（朝廷）调任安平尉，前后抓捕盗贼二百多人。（张旨）曾与盗贼格斗，飞箭射中他的手臂，（他）不顾，仍然亲手杀盗贼几十人。提拔担任秘书省校书郎、遂城县知县，升任著作佐郎。 明道年间，淮南闹饥荒，张旨自己去宰相那里陈述救济治理的策略。（朝廷）任命张旨任安丰县知县，大量征召富裕的民众缴纳粮食，来救济饥饿的人。不久疏浚淬河三十里，引支流注入芍陂，制作闸门，灌溉田地几万顷，外面筑堤用来防备水灾。两次升职任太常博士、尉氏县知县，调任忻州通判。 元昊反叛，（朝廷）特别升（张旨）任尚书屯田员外郎、府州通判。府州靠山而建，没有外城，张旨打算修筑外城，州将说：“我们州城依凭险要之地，敌人一定不敢来犯。”张旨不听。城墙将要修筑成功，大批敌人到来，于是连接大木头补城墙的缺口，用强弓守卫。城内外几天都不通消息，人心震惊恐惧。仓库中有几千段彩缎，张旨假托诏令赏赐给士兵，士兵都朝东看，高呼万岁，敌人怀疑这是因为救兵到了。州城中没有井，百姓取河水来饮用，敌人截断取水道路。张旨夜里打开城门，率领士兵攻击敌人，赦人后退，用官员军人在路两旁坚守，让百姓出来取水。又用渠道中泥土覆盖积草，敌人望见，以为水还有余。张旨督促居民登上城墙奋勇战斗，敌人死伤很多，随即撤退。因功劳升任都官员外郎，调任莱州知州。 叶清臣举荐张旨才能可以担任将帅，皇帝召见对答，改任邢州知州，提升为提点河东路刑狱。范仲淹、欧阳修又奏称张旨勇武而有谋略，授任阁门使，张旨坚决推辞。晋升为工部郎中、凤翔府知府，加官直史馆、梓州知州，凭着直龙图阁的身份任荆南知州。入京任判尚书刑部，多次升职担任光禄卿，潞、晋二州知州。因老病，暂代判西京御史台，不久去世。 12.答案：B; 解析：B项,不是间接抒情，是直抒胸臆。“根源是中年疾病缠身以及和挚友的离别”错误,还自叹、中年多病,不堪离别”点出稼轩正是“不惑之年”,大有作为的时候,却被闲置在江西上饶,所以““多病”并不是实指身体的疾病,是指祖国被侵占的时候,自己有才能去驱除外侮,却非要闲置如此,内忧外患,不能不“病”。所以他最大的痛楚是报国无门。 13.①“蜀道登天”借用李白诗句:“蜀道之难,难于上青天”,暗含此行之艰难:表达对友人的担忧,望其早归。开头写得极其沉郁,奠定了全词的基调。 ②“东北看惊诸葛表”,借用诸葛亮上表岀师的典