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选择性必修1一二单元限时训练(50分钟)
一、单选题
1.《春秋左传》中记载:“王后无适(没有嫡子),则择立长。年钧(均等)以德,德钧以卜。”这段记载说明
A.宗法制下的嫡长子继承制遭到破坏 B.宗法制是神权与王权相结合的产物
C.当时宗法制已发展到相对成熟的阶段D.贤德开始作为宗法制确立继承人的依据
2.战国时期许多诸侯国推行郡县制,郡县官更是新型官僚,由国君任命,领俸禄而没有世袭领土,其主要任务是执行国君的命令和国家的政策。执行得不好可以随时撒换。这说明当时
A.官僚政治已经代替贵族政治 B.垂直统治逐渐代替封国统治
C.郡县制造成政治的不稳定性 D.统治权与土地分封紧密联系
3.公元前634年,齐国攻打鲁国,鲁国派使臣见齐君说,鲁国的祖上周公与齐国的祖上姜太公,共同协助周王安天下,有“世世子孙无相害”的盟誓,你打鲁国怎么能对得起先祖?于是,齐君下令退兵。这一结果出现的原因是
A.盟约对春秋各诸侯的政治约束 B.荣辱与共、利益一体的宗族观念
C.诸侯必须服从天子的分封体系 D.文化认同、天下共主的心理渊源
4.《史记》载:黄帝的疆域“东至于海,西至于江,北逐荤粥”。但据(周)甲骨文记载:至“周用 封建制以镇压四国”,却“始终未曾没收蛮貊土地人民统一寰宇之内”。上述差异可用来说明
A.各民族共同塑造了国家统一 B.地域统一是一个渐进的过程
C.周代封建制阻碍了国家统一 D.国家统一有悠久的历史传统
5.“博士,掌教弟子,国有疑事,掌承问对”。据有人统计,秦朝博士官有姓名可考者十二人,而在其中可知学派的八名博士中,儒家占75%。由此可知,秦朝
A.儒学居于主导统治思想地位 B.特别注重缓和与士人的矛盾
C.利用儒学强化中央集权体制 D.借用儒家仁德思想优化统治
6.元世祖统治前期,以汉法弥补蒙古旧制的空缺;到后期,他有感“朕左右复无汉人,可否皆自朕决”,于是重置汉人儒臣于风纪之司(监察机构),遇有大政,使其议论之,遂成为有元“家法”。元世祖创立的这一“家法”
A.适应了专制集权统治需要 B.强化了中枢权力的制衡
C.消除了蒙汉民族间的差异 D.巩固了儒学的正统地位
7.汉武帝时,除京师附近的七郡外,正式将全国划为十三个州部,每个州部由中央派遣长官一人,专门负责巡察该州境内的吏政等,其中十一个州部以《尚书禹贡》和《周礼职方》中的传说州