内容正文:
第十四周
【周一 晚自习】
练习
1.①出使任务 ②通“返” ③解下;送 ④已去世的
⑤我,国君自称
2.①延陵季子将受晋国的邀请而去西方。 ②没开口而神色上想要这把剑。 ③然而他心里已答应徐君了。
【周二 晚自习】
练习
1.①拉 ②少于 ③通“悦”,高兴 ④实际
2.①把弓给周围的人看。 ②不是大王谁能用这弓?
3.假装拉不满,以此来阿谀齐宣王。
【周三 晚自习】
练习
1.①派 ②打开 ③年成;灾害 ④通“悦”,高兴
⑤对,这样
2.①如果没好的年成,怎么能保住百姓? ②所以哪有抛弃根本而询问次要的呢?
【周四 晚自习】
练习
1.①做相国 ②穿 ③规劝 ④指代“妾衣帛,马食粟”的这件事
2.①而我使小妾穿得好,让马吃得好,恐怕不是辅助国君的人吧。 ②况且我听说有因为道德高尚而成为国家的荣耀的,没听说因为妾穿帛、马食粟而使国家光荣的。
【周五 晚自习】
练习
1.①作客 ②养 ③方法 ④取 ⑤争着
⑥……的样子
2.①所以它不能危害我。 ②用手指撩拨,害怕地纷纷起身逃窜。 ③掌握了这方法,可以用来控制坏人了。
【周末 微题组】
1.B
2.解析 河朔,指黄河以北地区。朔,表示方位时指北方。
答案 C
3.解析 “契丹果然不参加宋朝宴乐”误,是后来契丹自己撤除了宴会。
答案 B
4.(1)朝廷挑选出使回复契丹的人员,大臣们都认为契丹情形不能预测,没有人敢前行。
(2)富弼认为这是战争时期适应特殊情况而设的仪礼,不能在太平之世施行,始终不听从任命。
【参考译文】
富弼字彦国,河南人.当初,他的母亲韩氏身怀有孕,梦见旌旗鹤大雁降落在庭院中,说是梦到天赦星,不久生下富弼。他从小就热爱学习,气量大度,范仲淹见到他后十分惊奇,说:“这是辅佐帝王的良才啊。”将他所写的文章拿给王曾、晏殊看,晏殊将女儿嫁给他.
仁宗恢复制科,范仲淹对富弼说:“你应当通过这种途径进入仕途。”富弼被推举茂才异等,授将作监丞、签书河阳判官.任绛州通判,升任直集贤院。康定元年(1040),正月初一发生了日食,富弼请求撤销宴会和舞乐.执政官员认为不行,富弼说:“万一契丹这样做,是朝廷的羞辱”后来契丹果然撤除了宴会,仁宗深感后悔。
当时禁止大臣超越职位上书言事,富弼因此评论日食,极力声明应付天象变化还不如使下情畅通,于是朝廷解除了禁令,庆历二年(1042),富弼担任知制诰,糾察在京师的刑事案件。正好契丹在边境驻扎军队,派遣大臣萧荚,刘六符前来索要关南土地。朝廷挑选出使回复契丹的人员,大臣们都认为契丹情形不能预测,没有人敢前行。吕夷简因此推荐富弼。欧阳修引用颜真卿让李希烈出使之事,请将富弼留在京师,朝廷没有回复。富弼就入朝进对,叩头说:“人主忧虑臣下耻辱,臣下不敢贪生怕死。”仁宗为此深受感动,先让富弼接待陪伴契丹使者。萧英等进入宋朝境内,中使迎接慰劳他们,萧英声称有病不答谢。富弼说:“从前我国使者出使北方,病卧在车中,听到命令就起来了。如今中使到而你不拜谢,什么原因呢?”萧英慌忙起来拜谢。
河朔发生大水,老百姓到处流浪讨饭。富弼规劝所统辖的民众拿出粮食,加上官府府库的粮食,获得公私庐舍十余万处,使流民分散居住,以便烧火做饭.富弼对官吏中已去职的官员、等待任命的官员、寄居的官员都给予俸禄,让他们在老百姓聚集的地方,对老病衰弱者给予粮食,记载这些官吏的功劳,约定到时候替他们上奏请求赏赐.一般五天,就派人拿着酒肉饭菜进行慰问,出于最大的诚心,人人都尽力而为.山里森林池塘出产有利于老百姓生活的,都听任流民自行获取,死了的人用大坑合葬,将它叫作“丛冢”。第二年,麦子成熟,老百姓依路的远近接受粮食回家,共救活五十余万人,招募流民为兵达万人。仁宗听说后,派遣使者嘉奖慰问,授礼部侍郎。富弼说:“这是守臣的职责。”辞谢不予接受。在此之前,救灾的都将老百姓聚集在城中,给流民煮粥吃,湿热之气蒸腾,导致疫病流行,以至于死者枕藉;有的等待救济数天都不能吃到粥而饥饿倒毙。自从富弼确定了简便周到详尽的赈济方法后,天下都学习它,用来作为样板。富弼做宰相,遵守礼仪,按过去的办法处理问题,以公众的议论为辅助,对于毁誉不曾留心。在这时,百官尽职,天下平安。
嘉祐六年(1061)三月,由于母亲丧事离职,皇帝下诏为此免除春宴。按着旧例,宰相遇到丧事都起任官复原位。仁宗空着职位五次起用他。富弼认为这是战争时期适应特殊情况而设的仪礼,不能在太平之世施行,始终不听从任命。英宗即位,召为枢密使。后来请求退休,加任司空一职,进封韩国公退休。元丰六年(1083)八月,去世,终年八十岁。
5.解析 A.从题目“登兰山”以及首句“北山白云里”就可以知道,作者是自己登上兰山,思念友人有感而发作此诗,故“隐者”也是指诗人自己;B.从“心随雁飞灭”是说诗人的心绪是随着大雁飞去而飘远了,从“愁因薄暮起”可以知道作者在这种黄昏中生