内容正文:
第二周
【周一 夜读十分钟】
练习
1.解析 应为“向皇帝禀报”。
答案 ②
2.①武则天特地解除了他被诬陷的罪责 ②他先前诬陷您,想要置您于死地
3.③
4.①秉公执法 ②以私害公
【周二 夜读十分钟】
练习
1.解析 应为“不久”。
答案 ④
2.①大多任用他的同乡 ②对英明的君主只能用道理说服他,很难以私情相求 ③所有职位都用人得当
3.③
【周三 夜读十分钟】
练习
1.解析 应为“献出”。
答案 ③
2.①涨高的洪水不能及时排泄 ②我同谁守城 ③(只要)我在这里,就不会让决堤的水冲毁城墙 ④苏轼临时住在上面
3.①驱使富民回城,以稳定民心 ②筑堤护城 ③调动一切积极因素抗洪,如发动禁军等
【周四 夜读十分钟】
练习
1.①惩处 ②能 ③重
2.①只有王质抱病在京城门口设宴告别 ②听说这件事的人没有不害怕的
【周五 夜读十分钟】
练习
1.解析 应为“妻子儿女”。
答案 ④
2.①在当地是首富 ②预兆已经暴露 ③江南的大富户逐一被登记并没收(家产)
3.他从皇帝的诗中看到了灾祸的端倪,知道皇帝妒忌富人
【周末 微题组】
1.解析 A项缩小范围。大传统指“前文字时代的文化传统和与书写传统并行的口传文化传统”。B项“文化典籍中”错误。C项概念理解错误。“神话中国”的对象包括“思维潜意识、礼仪性行为密码”。
答案 D
2.解析 举玉器为例,是为阐述“在大传统的文化整合研究中,我们必须关注文化中最具有‘文本’意义的方面”。
答案 C
3.解析 “不会出现甲骨文、金文以及后来的这一套文字叙事”推论不正确。
答案 A
4.解析 对文章主题概括错误。
答案 A
5.①家中犁铧历史悠久,现虽被冷落,但它凝聚着家族传统中的精神意义,值得珍视。②犁铧曾是重要的劳动工具,代表着村庄的传统生产生活方式。
6.①先后写了“犁铧”过去的辉煌和现今的落寞,在对比中反映出时代的变迁。②围绕“犁铧”,串联起家族中几代人的生活。③以犁铧为载体,表现了“我”的认识和情感随着时间的变化和深化。
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[成语智慧]
1.丧失理智时的决定永远是最不明智的一种——丧心病狂
词解人生
秦桧身为宋臣,其所作所为却无一不是以损害宋朝利益为出发点的。如果不是一个丧失理智的人,为何会有如此行径?又怎么会只为了个人利益,便将国家全都置之脑后?在这个纷纷扰扰的世界中,太多的事物足以使我们沦陷,如完全超出想象的钱财、一套渴望已久的房子、一辆梦寐以求的车子……一旦我们在遇到诱惑的那一瞬间眩晕了,那么所要付出的可能将会是为人的根本,即理智。摄定心神,不要被外界的事物所诱惑,时刻保持自己的理性,否则便有可能如秦桧一样,成为一个“病态”的人。
2.暂时的蛰伏是为了更有力的崛起——明哲保身
词解人生
人生在世,最宝贵的就是生命。没有人赞同“苟延残喘”“苟且偷生”,但人们却相信“留得青山在,不怕没柴烧”。
如果面对的是大是大非,邪恶对正义的挑战,我们当然可以选择舍生取义,但如果面对的只是些细节问题,我们何必为了一件鸡毛蒜皮的小事而轻易地将自己置身于危险之中呢?
正所谓有人就有一切。其他的事物都可以在人的努力之下,逐渐地创造或恢复,但唯独人的生命是失去了便不会再有第二次的。以一种明智但却不损害别人的方式,竭尽全力保护自己的生命,这是一个人最起码的义务,所以,请务必要珍爱生命。
[国学课堂]
名句养心
1.事之难易,不在大小,务在知时
出处 《吕氏春秋·首时》
释义 事能不能成,不是事大事小的问题,而在于时机是否恰当。
2.日中必彗,操刀必割
出处 《六韬·守士》
释义 太阳当头的时候就赶快晒衣服,拿着刀就一定要割肉。比喻不要错过机遇。彗(huì):本意指扫帚,这里是洗刷晾晒之意。
3.功者难成而易败,时者难得而易失也
出处 汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
释义 事业难成功易失败,时机难得易失。
读诗养气
送社少府之任蜀州
[唐]王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
【关键词】
送别诗 真挚情谊 雄杰豪迈 清新高远
【品读】
这首五言律诗是一首别开生面的送别诗。诗人在长安送别即将离开的故友,伤感中遥望蜀州,风烟迷蒙的气象令他感到意绪万千而又无从表达,欲说又止。诗歌的后半部分,意境陡转,充溢着昂扬的气息,境界由狭小转为宏大,使诗的格调从凄恻转为豪迈。整首诗感情跌宕起伏,由内向外散发着作者的雄杰之气和对友人的真挚情谊。
全诗写景、叙事、议论巧妙结合,起承转合无懈可击。前两句对仗工整,意境开阔,为诗人情感的抒发奠定了基础。语言质朴凝练,表意真挚饱满。一改古送别诗的悲凉凄怆之气,清新高远,独树一帜,展现出高远的志趣和旷达的胸怀。
◆古代文化
风俗礼仪
■中秋
我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中,八