【新教材】《乡土中国》第三课文字下乡 再论文字下乡课件—2020年秋高一语文部编版（2019）必修上册

猜字谜 刘邦闻之喜，刘备闻之泣。 ——打一字 有加有减，有乘无除。 ——打一字 1 第二章 文字下乡 第三章 再论文字下乡 从1920年代到1936年抗战前夕，晏阳初领导的“平民教育促进会”在定县开展了十几年工作，旨在解决中国乡村“愚贫弱私”的问题，根据后来所作的调查，当初参与了“平教会”学习的农民除了还记得“平教会”的会歌，模糊识得几个汉字以外，几乎所有人都已经把学过的文字忘记了，甚至大多数人连自己的名字也不会写。而当初为这个成果投入的力量是十几名欧美回国的博士和近百名各专业知识分子，以及通过美国教会募集的超过百万之钜的美金。 中国的乡村的问题到底是什么？费孝通先生作为曾经参与江苏农业合作社工作的亲历者，他觉得有必要把这个问题分辨清楚。 写作背景： 文字下乡 论证 结果：乡土社会是面对面社群，文字是多余的，乡土社会的文盲不是因为“愚”，而是乡土社会的性质决定的。 文字 语言 产生 限制 提出问题：乡下人不识字是“愚”吗？ 产生 限制 无法当面交流，需用别的东西替代 间接说话 文字传情达意是不完全 有理解偏差 文法和艺术为了减少文字的“走样” 用声音表达的象征体系 只能在同一社群所有相同经验的一层发生 群体越大----经验越复杂--发生语言的共同基础越有限----语言趋于简单化 语言像社会定下的筛子，我们永远都在削足适履 空间阻隔 再论文字下乡 个人： 今昔之隔 社会： 世代之隔 结论：若要文字下乡，需要中国社会乡土性的基层先发生变化 YES 时间阻隔 跨越时间之隔的方式：词 语言 文字 乡土特点：安定、历世不移、不太需要经验积累 都市特点：丰富、多变、不定形 需要 需要 中国社会基层：乡土社会 中国社会上层：庙堂性社会 决定 决定 《乡土中国》阅读卡2答案 一、思考与练习 1.因为生活环境的不同，城里人往往缺乏乡村生活的知识，乡下人则大多缺少城市生活的知识。请结合自己的生活经验和间接经验，举例加以说明。 城里人大多很难辨认各种绿色蔬菜的不同，也缺少捕鱼、采蜜、酿酒等活动的经验。乡下人往往对各种电子设备、高