专题突破练3 中国古代传统文化思想的演变和科技文艺(Word练习)-2021高考历史二轮复习【优化指导】高中总复习·第2轮(专题版全国通用)

2020-12-30
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专题突破练(三)  中国古代传统文化思想的演变和科技文艺 (时间:45分钟;分数:85分) 一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分) 1.(2020·北京房山区一模)许倬云讲:“周人诸侯的上层有了共同的文化。春秋战国时代,因社会上层文化的下达,浸润于社会下层,使周文化成为华夏文化。”根据材料,对春秋战国时代文化理解准确的是(  ) ①继承了周人的文化 ②受社会变革的影响 ③各国文化完全相同 ④社会上层垄断文化 A.①②        B.①③ C.①④ D.②③ A [据材料“周人诸侯的上层有了共同的文化。春秋战国时代,因社会上层文化的下达,浸润于社会下层,使周文化成为华夏文化”,体现出春秋战国时代文化继承了周人的文化,故①正确;材料主要讲周朝上层文化对社会下层的浸润,结合所学知识可知春秋战国时期礼崩乐坏,文化下移,私学兴起,受社会变革影响大,故②正确;根据所学知识,各国文化不可能完全相同,故③错误;材料提及社会上层文化的下达浸润了社会下层,体现文化下移,故④错误。] 2.(2020·江苏苏北七市三模)“他们代表的是一种类似人文主义的思潮,心里有一个终极的理想世界,寄希望于‘教育’‘文化’和‘思想’,也依然相信仪式与象征可以规范和制约人类。”这一评论提及的学派是(  ) A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家 A [“相信仪式与象征可以规范和制约人类”表明该学派主张礼治,与儒家思想相符,故选A项;道家主张“无为而治”;法家主张加强中央集权;墨家学派主张兼相爱,交相利。] 3.(2020·山东卷)战国时期,孟子认为“无礼义,则上下乱”,韩非子认为“义者,君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是(  ) A.中央集权政治的准则 B.衡量道德修养的标准 C.统治阶层的行为规范 D.维护等级秩序的工具 D [根据材料“无礼义,则上下乱”“义者,君臣上下之事”,可知此时孟子和韩非子所说的“义”是君臣之间做事情的原则,实质是维护等级秩序的工具,故选D项;秦朝确立中央集权政治的准则,与材料时间不符,排除A项;孟子“养浩然正气”强调衡量道德修养的标准,与“无礼义,则上下乱”不符,排除B项;西周时期的“礼”为统治阶层的行为规范,与材料所述时间“战国时期”不符,排除C项。] 4.(2020·湖南衡阳三模)与朱熹、王阳明的“格物致知”不同的是,泰州学派代表人物王艮认为:格物致知无非就是说个人与国家的关系,个人身体是根本,而家国天下是枝节,并开始大谈“百姓日用就是道”。这一思想(  ) A.动摇了儒学的正统地位 B.蕴含近代民主启蒙思想 C.凸显“家国一体”观念 D.顺应工商市民利益要求 D [材料王艮大谈“百姓日用就是道”,认为个人身体是根本,而家国天下是枝节,体现了民众的利益,顺应了明朝商品经济发展、工商市民利益要求,故选D项;泰州学派属于儒家思想,明朝时期儒学仍然居正统地位,排除A项;泰州学派属于儒家思想,与近代民主启蒙思想有本质区别,排除B项;王艮认为个人身体是根本,而家国天下是枝节,淡化了“家国一体”观念,排除C项。] 5.(2020·北京平谷区一模)“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也。国祚之不长,为一姓言也,非公义也。秦之所以获罪于万世者,私己而已矣。”上述思想产生的社会背景(  ) A.商品经济发展,封建专制制度发展到顶峰 B.我国农耕经济高度发达,大量白银流入中国 C.中国开始遭到西方国家的侵略,对外实行闭关政策 D.受西方启蒙思想的影响 A [“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也”这是王夫之的主张“循天下之公”,王夫之是明末清初的思想家,当时政治上君主专制达到顶峰,经济上商品经济发展,资本主义萌芽产生并缓慢发展,故选A项;明清之际,我国农耕经济高度发达,是自给自足的小农经济,流入中国的白银不多,排除B项;材料的内容是批判君主专制,产生的原因主要是经济上商品经济的发展,政治上君主专制达到顶峰,与闭关锁国政策无关,排除C项;结合所学知识可知,王夫之的思想没有受到西方启蒙思想的影响,排除D项。] 6.(2020·江苏苏北七市三模)据《五代会要》记载:后唐政府敕令国子监集博士儒徒,将“西京石经本”抄写注出,仔细看读,然后雇召能雕字匠人,各部随帙刻印,广颁天下,如诸色人等要写经书,并须依所印敕本。这一记载说明(  ) A.民众不再使用手抄经书 B.雕版印刷用于官方刻书 C.政府推动印刷技术革新 D.活字印刷推动文化发展 B [“然后雇召能雕字匠人,各部随帙刻印”表明后唐政府组织匠人进行雕版印刷用于官方刻书,故选B项;官方使用雕版印刷不代表民众不再使用手抄经书,排除A项;材料没有涉及印刷技术的革新,印刷技术的革新是北宋时期活字印

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